LOS CAMBIOS EN LA VIDA, SON SIGNOS DE CONVERSIÓN, Y LA CONVERSiÖN ES SEÑAL DE REESTRUCTURACIÓN.

Historia de un faro por Mamerto Menapace, publicado en La sal de la tierra, Editorial Patria Grande.

El velero había salido lleno de euforia y de esperanza del puerto de Buenos Aires buscando el Pacífico. Pero al llegar hasta allí no tenía más remedio que bordear la tierra en busca de la brecha que por el Cabo de Hornos le permitiera torcer hacia la derecha rumbo hacia el mar grande. Por eso puso confiado proa al sur, aunque su meta fuera el oeste.
Pero el cambio de rumbo no se hizo. Tal vez se navegaba con las velas demasiado desplegadas. Tal vez fuera de noche cuando se pasó frente a la brecha. A lo mejor sucedió durante una tormenta. No sé. Lo cierto fue que se continuó al sur, rumbo al frío, rumbo al polo.
El error se fue haciendo duda a medida que subía a la conciencia. Una vez plenamente instalado en la conciencia, la duda floreció en angustia.
El pobre velero se encontró rodeado por los témpanos, por el frío, las tormentas y un sol lejano que cada vez se alejaba menos del horizonte. Entonces fue cuando se tuvo conciencia de haber equivocado el rumbo. De estar marchando hacia la nada, hacia el vacío del frío y de la muerte. Se le preguntó a la brújula: pero la brújula había enloquecido. Porque en el polo las brújulas enloquecen y comienzan una danza que contagia a los marineros.
Ya no tenía sentido seguir. ¿Para qué? Si cada esfuerzo hacia adelante era un paso hacia la nada fría de la muerte. Algo que embretaba aún más entre los hielos, la oscuridad y las tormentas.
Se quiso preguntar a las estrellas. Pero las estrellas revoloteaban en círculo alrededor de un polo cósmico invisible lo mismo que los albatros alrededor del mástil del velero. En el polo, las estrellas no nacen ni mueren, simplemente giran equidistantes al horizonte. Allí, cerca del polo, poner proa una estrella hubiera sido simplemente girar sobre sí mismo.
Entonces ¿nada había ni en el barco ni en el cielo, que fuera capaz de devolver el rumbo? Porque el hecho de no saber dónde se estaba, quitaba todo sentido a lo que se tenía. Los grandes puntos de referencia eran todos ambiguos. Porque en el polo todo es ambiguo, hasta el mismo movimiento.
Y fue entonces cuando se recibió el mensaje.
Tres cortas… una larga… silencio. Tres cortas… una larga… silencio. Tres…
El brillo intermitente despertó la curiosidad de esos hombres hambrientos de señales. No. No podía ser una estrella; porque ese brillo estaba allí, sobre la misma línea horizontal que ellos. Participaba del movimiento de las mismas olas, rodeado por los mismos témpanos y el mismo desamparo del frío y las tormentas. Tenía que ser un signo de presencia humana. Era un faro.
Y el faro continuaba fiel al ritmo de sus intermitencias: tres cortas… una larga… silencio. Tres…
Y esos marineros aturdidos por el ruido y la tormenta que silbaba en el cordaje de sus mástiles hubieran preferido que en lugar de ese silencio, el faro les enviara una palabra con la que se identificara a sí mismo y los ubicara a ellos. Pero el faro en su soledad tenía sólo un medio para comunicarse y manifestar su identidad: la fidelidad al ritmo de sus intermitencias. Y continuó lanzando sobre la tormenta, las olas y los témpanos, su mensaje de luz con pañales de silencio.
¿Desembarcar en el faro? Era imposible. En esas latitudes los faros anidan en arrecifes. La palabra esperada estaba oculta en el silencio del velero mismo. Porque el velero contaba entre sus bienes con un libro de faros. Y fue allí donde los marineros fueron a identificar el mensaje de ese faro. Y fuer gracias a la fidelidad precisa y silenciosa a sus intermitencias por la que los marineros, mineros del silencio de ese libro, ubicaron la identidad del faro y con ello un punto de referencia para su propia posición. Entonces cada cosa antes incoherente, aportó su pequeño mensaje provisorio: la posición del sol en el horizonte, la hora del reloj, la danza de la brújula, y hasta las mismas estrellas.
Se supo que se estaba proa al polo. Y se viró en redondo. Y con ello los marineros supieron que el velero se había salvado. O mejor, que para ese velero comenzaba la oportunidad de salvarse.
Porque esa conversión profunda, aparentemente no había cambiado nada en la geografía concreta de su navegación. Seguían rodeados por los témpanos, el frío, las olas y los vientos. Su conversión no les había cambiado de geografía; simplemente los había colocado proa hacia una nueva dirección. Antes, seguir era avanzar hacia la muerte, hacia el frío del polo y de la nada. Ahora, navegar era avanzar hacia la luz, hacia la vida, hacia el encuentro con los demás hombres. Era regresar hacia su pueblo, dejando atrás la geografía del reino de las sombras. Pero allí los dos rumbos participaban aún del mismo medio externo. Y tal vez el esfuerzo para avanzar fuera ahora aún mayor que el anterior. porque había que hacer frente a todo eso que los había conducido hasta allí. Pero la diferencia estaba en que ahora los esfuerzos tenían sentido porque conducían a la vida. Porque entre los navegantes, lo que desanima no el tener que hacer esfuerzos, sino el que esos esfuerzos sean gestos vacíos de sentido.
Poco a poco fue quedando atrás toda esa geografía polar. Poco a poco las estrellas fueron inclinando sus órbitas buscando el horizonte, y la brújula fue estabilizándose. Y con ello se reentró en el mundo de las exigencias normales de la navegación a vela. Se siguió navegando con fidelidad a esa ruta, proa hacia esa meta donde muerte el sol.
Allá quedó el faro. Exigido por la fidelidad al ritmo de sus intermitencias, a su geografía polar y a su silencio. Porque el misterio personal del faro exige fidelidad a su arrecife, y un profundo respeto por la ruta personal de cada navegante.
Lo que no quita que a veces sufra de nostalgia al recordar a los veleros.

Ahora Puedes darte un tiempo para dejar digerir la sencillez de la historia y permitirte asociarla con momentos vividos en tu historia personal.

ESPERO TE SEA DE AYUDA.

EL CUENTO DE LA SEMANA

TEMÁTICA: La capacidad de Juzgar a los Demás es un tema que solo le compete a Dios.

Los anteojos de Diospor Mamerto Menapace, publicado en Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande.

El cuento trata de un difunto. Anima bendita camino del cielo donde esperaba encontrarse con Tata Dios para el juicio sin trampas y a verdad desnuda. Y no era para menos, porque en la conciencia a más de llevar muchas cosas negras, tenía muy pocas positivas que hacer valer. Buscaba ansiosamente aquellos recuerdos de buenas acciones que había hecho en sus largos años de usurero. Había encontrado en los bolsillos del alma unos pocos recibos "Que Dios se lo pague", medio arrugados y amarillentos por lo viejo. Fuera de eso, bien poca más. Pertenecía a los ladrones de levita y galera, de quienes comentó un poeta: "No dijo malas palabras, ni realizó cosas buenas".
Parece que en el cielo las primeras se perdonan y las segundas se exigen. Todo esto ahora lo veía clarito. Pero ya era tarde. La cercanía del juicio de Tata Dios lo tenía a muy mal traer.
Se acercó despacito a la entrada principal, y se extraño mucho al ver que allí no había que hacer cola. O bien no había demasiados clientes o quizá los trámites se realizaban sin complicaciones.
Quedó realmente desconcertado cuando se percató no sólo de que no se hacía cola sino que las puertas estaban abiertas de par en par, y además no había nadie para vigilarlas. Golpeó las manos y gritó el Ave María Purísima. Pero nadie le respondió. Miró hacia adentro, y quedó maravillado de la cantidad de cosas lindas que se distinguían. Pero no vio a ninguno. Ni ángel, ni santo, ni nada que se le pareciera. Se animó un poco más y la curiosidad lo llevó a cruzar el umbral de las puertas celestiales. Y nada. Se encontró perfectamente dentro del paraíso sin que nadie se lo impidiera.
-¡Caramba — se dijo — parece que aquí deber ser todos gente muy honrada! ¡Mirá que dejar todo abierto y sin guardia que vigile!
Poco a poco fue perdiendo el miedo, y fascinado por lo que veía se fue adentrando por los patios de la Gloria. Realmente una preciosura. Era para pasarse allí una eternidad mirando, porque a cada momento uno descubría realidades asombrosas y bellas.
De patio en patio, de jardín en jardín y de sala en sala se fue internando en las mansiones celestiales, hasta que desembocó en lo que tendría que ser la oficina de Tata Dios. Por supuesto, estaba abierta también ella de par en par. Titubeó un poquito antes de entrar. Pero en el cielo todo termina por inspirar confianza. Así que penetró en la sala ocupada en su centro por el escritorio de Tata Dios. Y sobre el escritorio estaban sus anteojos. Nuestro amigo no pudo resistir la tentación — santa tentación al fin — de echar una miradita hacia la tierra con los anteojos de Tata Dios. Y fue ponérselos y caer en éxtasis. ¡Que maravilla! Se veía todo clarito y patente. Con esos anteojos se lograba ver la realidad profunda de todo y de todos sin la menor dificultad. Pudo mirar profundo de las intenciones de los políticos, las auténticas razones de los economistas, las tentaciones de los hombres de Iglesia, los sufrimientos de las dos terceras partes de la humanidad. Todo estaba patente a los anteojos de dios, como afirma la Biblia.
Entonces se le ocurrió una idea. Trataría de ubicar a su socio de la financiera para observarlo desde esta situación privilegiada. No le resulto difícil conseguirlo. Pero lo agarró en un mal momento. En ese preciso instante su colega esta estafando a una pobre mujer viuda mediante un crédito bochornoso que terminaría de hundirla en la miseria por sécula seculorum. (En el cielo todavía se entiende latín). Y al ver con meridiana claridad la cochinada que su socio estaba por realizar, le subió al corazón un profundo deseo de justicia. Nunca le había pasado en la tierra. Pero, claro, ahora estaba en el cielo. Fue tan ardiente este deseo de hacer justicia, que sin pensar en otra cosa, buscó a tientas debajo de la mesa del banquito de Tata Dios, y revoleándolo por sobre su cabeza lo lanzó a la tierra con una tremenda puntería. Con semejante teleobjetivo el tiro fue certero. El banquito le pegó un formidable golpe a su socio, tumbándolo allí mismo.
En ese momento se sintió en el cielo una gran algarabía. Era Tata Dios que retornaba con sus angelitos, sus santas vírgenes, confesores y mártires, luego de un día de picnic realizado en los collados eternos. La alegría de todos se expresaba hasta por los poros del alma, haciendo una batahola celestial.
Nuestro amigo se sobresalto. Como era pura alma, el alma no se le fue a los pies, sino que se trató de esconder detrás del armario de las indulgencias. Pero ustedes comprenderás que la cosa no le sirvió de nada. Porque a los ojos de Dios todo está patente. Así que fue no más entrar y llamarlo a su presencia. Pero Dios no estaba irritado. Gozaba de muy buen humor, como siempre. Simplemente le preguntó qué estaba haciendo.
La pobre alma trató de explicar balbuceando que había entrado a la gloria, porque estando la puerta abierta nadie la había respondido y el quería pedir permiso, pero no sabía a quién.
-No, no — le dijo Tata Dios — no te pregunto eso. Todo está muy bien. Lo que te pregunto es lo que hiciste con mi banquito donde apoyo los pies.
Reconfortado por la misericordiosa manera de ser de Tata Dios, el pobre tipo fue animado y le contó que había entrado en su despacho, había visto el escritorio y encima los anteojos, y que no había resistido la tentación de colocárselos para echarle una miradita al mundo. Que le pedía perdón por el atrevimiento.
-No, no — volvió a decirle Tata Dios — Todo eso está muy bien. No hay nada que perdona. Mi deseo profundo es que todos los hombres fueran capaces de mirar el mundo como yo lo veo. En eso no hay pecado. Pero hiciste algo más. ¿Qué pasó con mi banquito donde apoyo los pies?
Ahora sí el ánima bendita se encontró animada del todo. Le contó a Tata Dios en forma apasionada que había estado observando a su socio justamente cuando cometía una tremenda injusticia y que le había subido al alma un gran deseo de justicia, y que sin pensar en nada había manoteado el banquito y se lo había arrojado por el lomo.
-¡Ah, no! — volvió a decirle Tata Dios. Ahí te equivocaste. No te diste cuenta de que si bien te había puesto mis anteojos, te faltaba tener mi corazón. Imaginate que si yo cada vez que veo una injusticia en la tierra me decidiera a tirarles un banquito, no alcanzarían los carpinteros de todo el universo para abastecerme de proyectiles. No m’hijo. No. Hay que tener mucho cuidado con ponerse mis anteojos, si no se está bien seguro de tener también mi corazón. Sólo tiene derecho a juzgar, el que tiene el poder de salvar.
-Volvete ahora a la tierra. Y en penitencia, durante cinco años rezá todo los días esta jaculatoria: "Jesús, manso y humilde de corazón dame un corazón semejante al tuyo".
Y el hombre se despertó todo transpirado, observando por la ventana entreabierta que el sol ya había salido y que afuera cantaban los pajaritos.
Hay historias que parecen sueños. Y sueños que podrían cambiar la historia.

Guía de Trabajo Pastoral por Marcelo A. Murúa

Cuento Los anteojos de Dios, de Mamerto Menapace.Publicado en el libro Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande.
LecturaRealizar la lectura del cuento en grupo. Es importante que todos los presentes tengan una copia del texto. Se pueden ir turnando dos o tres personas para leer el cuento en voz alta.
Rumiando el relatoAl terminar la lectura entre todo el grupo se reconstruye el relato en forma oral (se lo vuelve a contar).
¿Qué sucede en el relato?
¿Cómo había sido la vida del protagonista del cuento?
¿Qué le llama la atención al llegar al Cielo?
¿Qué encuentra en la oficina de Dios? ¿Para qué lo usa?
¿Cómo reacciona al contemplar el mundo con los "anteojos" de Dios?
¿Qué le dice Dios al encontrarlo?
Descubriendo el mensajeEl cuento nos habla de la capacidad de juzgar a los demás, tarea que sólo compete al Dios de la Vida.
¿Te ha sucedido alguna vez una situación semejante a la del protagonista?
Jesús nos advierte sobre "ver la pelusa en el ojo ajeno y no la viga en el propio". Relacionr estas palabras de Jesús con el cuento.
¿Qué mensaje nos deja el cuento sobre Dios y sobre nosotros mismos?
¿Cómo debemos actuar en consecuencia?
Compromiso para la vidaSintetizar en una frase el mensaje del cuento para nuestra vida.
Para terminar: la oración en comúnLeer entre todos la oración y luego poner en común las intenciones de cada uno.
Terminar con una canción : "No Juzgues". Hna Glenda hernández en su Cd: "A solas con Dios"

Canciones y estribillos para Orar con la Biblia.

GLADYS CURA P.

AQUI UNA IMAGEN NUEVA QUE ENCONTRE EN MIS ARCHIVOS DE NUESTRA AMIGUITA, QUE DESDE EL CIELO, NOS ACOMPAÑA DÍA A DÍA.

Cada semana estara una foto nueva de nuestra Fotogenica Amiguita.

Que tu Ejemplo y Mensaje de Amistad Perdure por la Eternidad.

Sinceramente.

Oscar Antonio.

Para todos quienes no han conocido a Gladys Cura P. Les Cuento que Ella Ejerció su Labor profesional como Periodista del Obispado de San Felipe. Y le dió a la REVISTA COMUNIÓN, un nuevo Impulso Informativo.

EL EVANGELIO DE SAN JUDAS

Ha causado gran revolución e interés la presentación documental realizada por Nacional Geographic, del estudio realizado a un papiro que estuvo perdido durante casi 1700 años y que nos muestra al hombre más odiado de la historia de la humanidad.
Todo comienza con una investigación muy acuciosa en un laboratorio localizado en las afueras de la ciudad de Ginebra, en Suiza, un curador une cuidadosamente los fragmentos del manuscrito, el cual se encontraba en muy malas condiciones.
A continuación es mi deseo poder dar a conocer detalles que van a poder quitar toda esta confabulación de errores intencionados de algunos medios de comunicación que mas que buscar informar de una investigación se dedican a mezclar cosas y confundirnos.

INVESTIGACIÓN REAL.

Anderew Cockburn, es el periodista más cercano a dar testimonio de una investigación seria y que ha considerado todos los pasos científicos antes de ser presentada a la opinión pública.
“El Evangelio según San Judas”, dice la última línea de un texto que fue considerado herético. Fue copiado en los siglos III y IV a partir de un original del siglo II y arroja más información sobre los gnósticos, cuyas creencias poco ortodoxas se difundieron en los primeros años de la cristiandad. Y luego desaparecieron.
El profesor Rodolphe Passer, un prominente experto en copto, lengua que se hablaba en Egipto cuando surgió el cristianismo. A sus 78 años comienza a descifrar los mensajes de este manuscrito. Nos indica la investigación que por alguna razón el documento sobrevivió. Estuvo escondida durante siglos en el desierto de Egipto y, finalmente, fue descubierta antes de que concluyera el siglo XX. Después estuvo desaparecido en el mundo de los comerciantes de antigüedades, uno de los cuales la tuvo abandonada durante 16 años en una caja de seguridad de un banco en Hicksville, Nueva York. Para cuando el papiro – una forma de papel elaborado con plantas acuáticas secas -, llegó a manos Kasser, se deshacía en pedazos y su mensaje estaba a punto de perderse.
PROCESO DE ANÁLISIS.
Para algunos especialistas del tema, el proceso les ha parecido muy exagerado, pero para quienes están detrás de de este tema era necesario tener todas las connotaciones fidedignamente en orden.
La Universidad de Arizona, realizó el examen de fechado con carbono.Las pruebas de cinco muestras separadas del papiro y del empastado de cuero indican que el códice fue escrito aproximadamente entre 220 y 340 d.C. La tinta parece provenir de una antigua receta: una mezcla de tintas ferrogálica y de hollín. Y los estudiosos cópticos han encontrado reveladores giros y modismos en el Evangelio que lo delatan como una traducción del griego, la lengua en que se escribió originalmente la mayoría de los textos cristianos de los siglos I y II.
Otra prueba de confirmación proviene del pasado remoto. Alrededor del año 180 d.C., Irineo, el obispo de León, en lo que entonces era Galia Romana, escribió un extenso tratado en contra las herejías emergentes. San Irineo conocía la existencia de este texto griego original, esto indica que los gnósticos tenían fuerza en la época. Una constatación más acerca de la veracidad de este documento.
APRECIACIONES.
El documental es una producción muy bien realizada y complementada en todo lo que visualmente se muestra.
La interpretaciones realizadas por otros medios de comunicación, en realidad da la impresión que salen de contexto, son formas de ataque a la dogmática y apologética de la Iglesia Católica Apostólica.
El tema es ocupar una investigación para una vez más atacar con toda la artillería a las determinaciones dogmáticas de la Iglesia.
Y la investigación nunca apunto a este tema.La Veracidad del hallazgo de este manuscrito, no cambia el orden de la historia de la Salvación. Es un material complementario para saber más del trasfondo de la Pasión de Cristo y el proyecto

ESPERO SUS COMENTARIOS

OSANGACAR-CHILE

UNA AMIGA QUE DEJO HUELLAS...

Ella fue Gladys Cura P. Una mujer que al momento de partir a la morada del Padre Celestial a sus 31 años como periodista del valle del Aconcagua Quinta Región Interior Cordillera Chile. Sin duda que nos dejo un legado muy importante y alto: "SER PARA LOS DEMÁS, AYUDAR SIN MIRAR"...
Yo me siento profundamente ligado a esta su misión en medio de los carentes de afecto, de amor, de recursos. Muchas veces la acompañe en sus empresas de solidaridad, era una mujer extraordinaria con matices de DIVA, una mujer de presencia, de respetar, con un carácter fuerte y para muchos impositivo. Pero sus luchas y sus causas silenciosas, aún siguen marcando el recuerdo y la memoria histórica.
Amiguita Gladys, sabemos que desde ese lugar tan lindo que Dios te tuvo desde siempre reservado para tí, estarás diriguiendo el departamento de prensa del Señor Jesús. Allí tus reportajes llenos de luminosidad y de fotos reales, nos mostraran los mejores matices del Cielo.
Aquí en la tierra tus corresponsales te estamos en cada Eucarístía enviando notas para el mejor de los periodicos.
Te extrañamos pero sabemos que nos guías en nuestra misión.

OSANGACAR - CHILE

La libertad

por Mamerto Menapace, publicado en La sal de la tierra, Editorial Patria Grande.

Somos sangre en movimiento. Así como el viento es paisaje que anda. En cambio el vegetal se aferra con sus raíces a un trozo de paisaje, y termina por ser parte de él o por darle su nombre al paraje.
Solamente los seres en movimiento son dueños del paisaje en plenitud, como lo son el río, la nube y el viento. Estos no se aferran a lo parcial, a lo que detiene. Entran en diálogo con todas las realidades, pero no se detienen a tomar posesión de ellas. De todas las cosas se llevan un recuerdo, un sonido, una vibración; quizá un poco de luz o de arcilla.
Los seres en movimiento son seres libres y liberadores. Y tratan a todos por igual. Puede ser, sí, que en su movimiento sean desgarrados por las realidades que pretenden detenerlos. Pero esta experiencia no los enemista con las cosas. Porque saben que hasta las cosas quietas, un día se pondrán en movimiento. Porque todo lo que existe está en viaje hacia una meta.
Si lo quieto es posesión, el movimiento es esperanza. Y esperanza de posesión plena donde no existirá ni lo mío ni lo tuyo. Porque allí no habrá dueños. Allí nadie impondrá su nombre a los demás ni al paisaje, porque cada uno tendrá su propio nombre y todos seremos para todos, justamente por ser auténticamente nosotros mismos.
Todo lo que es bello, lo que es noble, lo que es bueno, está en movimiento rumbo a Dios. Porque yo camino hacia allá puedo dejar en libertad a todas estas cosas, sabiendo que con todas ellas me ha de reencontrar a mi llegada. Si me detengo en el camino para poseerlas, quizá ellas me impidan llegar y yo les obstaculice su marcha. Me harán perder mi libertad, por haberlas dominado.
Muchas veces es Dios mismo quien nos lleva a amar profundamente a una persona o a un paisaje, y luego lo separa de nosotros devolviéndolo a su propio misterio. Esa separación puede detenernos en nuestro camino si nos quedamos a llorar su ausencia al borde de nuestra huella. Pero también puede incitarnos a una dolida fidelidad a nuestro propio misterio, que es lo único que nos permitirá un reencuentro más allá de nuestras posesiones.
Cuando somos capaces de renunciar a algo o a alguien, es porque hemos superado la necesidad y llegamos a la frontera del verdadero amor. Amor que nos libera. Entonces podemos empezar a entender lo que es la verdadera libertad, la que nos da el Espíritu.
Jesús nos asegura que convenía que El se fuera. Sólo así vendría a nosotros el Espíritu de libertad que nos hace amigos de Dios. Ya no nos llamarán más siervos, sino amigos. Nos ha liberado.
Atahualpa termina así su hermosa canción Cañada Zamora:
"Hoy tu recuerdo es mi amigoy en esta zamba se agranda;tú fuiste quien me enseñasteque el hombre es paisaje que anda.
Yo sé que un mismo destinolleva el fin de nuestro viaje;que cuando el hombre sea libreno tendrá dueño el paisaje".

UNA HISTORIA QUE HE TOMADO DE UNA DE LAS OBRAS DE ESTE MONJE ARGENTINO Y QUE ES MUY INTERESANTE DE COMPARTIR. ESTARE MOSTRANDO FRECUENTEMENTE MATERIAL DE ESTE AUTOR.

(En la Fotografía. Claudio Riquelme. Actor)

OSANGACAR - CHILE

CATARSIS

Cuando pense en ponerle un nombre a este espacio, lo primero que vino a mi pensamiento apresurado, fue el proceso de CATARSIS que en la vida estamos viviendo en nuestro diario vivir.
Muchas veces estamos profundamente inmersos en una voragine de procesos de EXPLOSIÓN CATARTICA. Es genial escribirlo con letras grandes, pues la catarsis se puede mirar desde el catalejo de la ciencia, del arte, del psicolanálisis , las ciencias políticas y las ciencias de la fe.
Hoy día quiero desarrollar brevemente el proceso desde la mirada de la vida cotidiana de cualquier ser humano.

LA RISA COMO CATARSIS

Más allá de la comedia que nos hace reí, de manera general la risa es una verdadera catarsis por cuanto viene a ser una forma de expulsión o evacuación muy común y natural. Un ser humano ríe porque de una u otra manera siente que existe una amenza a su capacidad de controlar el ambiente y a las personas que están en él, y hasta su capacidad de controlar su ambiente y a las personas que están en él. y hasta su capacidad de controlar sus propios pensamientos y sus propios deseos.
En el diario vivir hemos entonces de favorecer este proceso natural que implica el movimiento de miles de músculos, que nos permiten esbozar una SONRISITA.
cada contacto con nuestra emocionalidad ha de permitirnos REIRNOS de nosotros mismos, de las grandezas y torpezas que cada día vamos escribiendo en el libro e historial de nuestra existencia humanoide.
RISITAS, CARCAJADAS, GRITOS EFUSIVOS, BURLITAS POSITIVAS, son remedio para la cantidad de depresivos que invaden nuestro entorno cotidiano.

¡CATARTICOS VAMOS A REIR HOY!

OSANGACAR-CHILE

Muy Buena semana para todos quienes ya han accedido a este éspacio de comentarios y de interaación. Por mi parte en este semana me han sorprendido ciertas temáticas noticiosas que no pueden pasar inadvertidas:

Me sorprendio la noticia del descubrimiento de errores en la identificación de cuerpos de fallecidos de detenidos desaparecidos en el patio 29 del conocido Cementerio General de Santiago de Chile. Un error que ya a inicios del año 2005 se conocía en círculos muy rerservados del Instituto Médico Legal. Sin duda que es una situación TERRIBLE por decirlo menos. Nuevamente el dolor humano vuelve a cobrar las mismas víctimas, que durante años han vivivido un vía crucis permanente. Es un error que debe ser reparado con prontitud y con toda la delicadeza para dignificar la memoria de los caídos y la reparación del dolor de los sobrevivientes a tan deprorables acontecimientos.

Otro acontecimiento que me ha llamado la atención, es el anuncio extraoficial de que la Iglesia Católica Apostólica Romana por primera vez en la historia de la Iglesia, afirma que se abrira a la posibilidad del uso del preservativo en el caso de que un miembro de la pareja matrimonial sea confirmado como positivo en el examen test de Elisa para detectar el VIH-SIDA. Un paso por lo menos para abrir la ventana a una discusión que para mi apreciación, merece muchas más posibilidades, pero que por lo menos hoy comienza a ser una temática en la ageda eclesiastica en el Vaticano.

SOY OSANGACAR-CHILE, el proposito de este espacio que ya he iniciado con dos comentarios referentes a las expresiones religiosas simbólicas, alusivas a Semana Santa, son la puerta de entrada no solamente a temáticas de fe, sino que también a otro tipo de temas referentes a la transformación del ser humano.

Aqui la idea es poder ayudarnos y ayudar a otros a crecer en las dimensiones trascendentes del ser humano.

Si bien es cierto yo soy cristiano católico, eso no quiere decir que no pueda tener ideas o impresiones acerca de4 otros temas de contingencia.

Te invito entonces a contribuír con tu pensamiento a una dinámica de escribir y dejar sentir tus ideas y pensamientos libremente y sin temor.

Aqui estaremos para ayudarnos y compartir nuestras riquezas y flaquezas humanas.

ESPERANDO TUS APORTACIONES.

Osangacar-Chile

Quinta Región Interior Cordillera

LOS CAMINOS DE LA CRUZ DEL HOY

En estos días Santos, me he permitido iniciar mi blog, trasladaándome con mi imaginación hasta el sentido profundo de la Pasión, Muerte y resurrección de Jesús hechos acontecidos hace siglos en un país llamado Palestina, actualmente ISRAEL.

Jesús pasa a nuestro lado. Entre la multitud de nuestros afanes, apenas le vemos, apenas sentimos su presencia. No estamos para nada ni para nadie. Corremos de lado a lada; obnubilados, ciegos; precipitándonos en una creciente angustia que nos va dejando el alma seca. Mientras tanto, escarnecido de pecados, de olvidos y de insultos, Jesús es flagelado sádicamente. No tanto por los sacrílegos l´´atigos que le arrancan trozos de su divino cuerpo, como por nuestra maldad, por nuestro vicio, por nuestra envidia, por nuestra falta de empatía y tolerancia, por nuestra avaricia, por nuestra ira, por nuestra pereza, por nuestro visceral egoísmo.

Atado a la columna de su amor infinito sufre con misericordia nuestro continuo desplante. Cada gota de su sangre es un sacramento, signo sensible que se va derramando a lo largo de la historia del hombre. Y mientras los legionarios le arrastraban y coronaban de espinas, llueven sobre él salivazos, sátiras y soflamas desde todos los continentes y siglos. Dios Hijo calla, obediente. Se deja hacer. Los verdugos desmenuzan sus huesos.Camino del calvario sostiene la cruz, el dolor y el sufrimiento de cada uno de nosotros, que tal vez miramos sin ver, que tal vez asistimos a la Semana Santa como un espectáculo más.

Es la primera procesión. El paso no es ninguna imagen tallada en madera policromada, iluminada por velas o faroles. El paso es el mismo Dios encarnado, vivo, que es injuriado, atropellado y despreciado a lo largo del tiempo y de las más variadas circunstancias o instituciones. Cambian los espectadores, cambian los maltratadores, cambian las santas mujeres, cambia Simón de Cirene, cambia el entorno. Pero el condenado sigue siendo siempre el mismo: Jesús de Nazareth. El mismísimo Hijo de Dios, el verbo, la segunda Persona de la Santísima Trinidad que se arrastra como gusano para redimirnos de nuestras depresiones endogenas y exogenas, tristezas, desamores y pecados.

Cada calle de cada ciudad o pueblo - por apartado que esté - sigue conduciendo al CAlvario. Por cada una de estas calles que recorremos todos los días, camina Jesús con espasmos de ternura, buscando almas que le ayuden en la magnífica empresa de la Salvación. Se nos encoge el corazón, pero permanecemos quietos y mudos ante tanta vileza. La Cruz pesa cada vez más, ya casi se le quiebra el espinazo. Anhelamos la felicidad, pero no somos capaces de comprometernos del todo, de poner el hombro, de limpiar el rostro de Jesús con nuestra entrega.

Suenan los martillazos, los clavos hienden el cuerpo desnudo de Cristo. La Cruz es el altar. Y mientras elevan al Señor sobre el trono de la redención, cada uno de nosotros hinca su alma de rodillas para escuchar las siete palñabras. "Todo está cumplido".

OSANGACAR-CHILE

NOTICIAS

Un paso significativo en la vida de quienes durante 17 años hemos realizado la experiencia de llevar acabo el vía crucis en vivo.

Televisión Nacional de Chile, por medio de su programa Rojo Fama contra Fama, nos dio la oportunidad de llevar a Chile y el Mundo la oportunidad de dar a conocer momentos de la Pasión y Muerte de Jesús.

Este material se lo dedicamos a un Sacerdote que trajo lña experiencia a Rda de silva y que ya partio a la morada del Padre Dios.

Pbro Guido Bertolino Moroco. M.O.T.

A el le rendimos gratitud por cada expresión de apoyo para la realización del trabajo de expresión simbólica.

Hay muchas personas que podrán dar testimonio de lo que estoy expresando en estea primera página de mi blog de experiencias que hoy comparto con ustedes.

Espero sus comentarios y consultas.

Y los dejo cordialmente invitados a presenciar el trabajo en dos emisiones:

LA PRIMERA: Lunes, Martes, Miércoles y Jueves Santos 2006 a las 18:00 hrs en el Programa Rojo Fama Contra Fama.

LA SEGUNDA: El Viernes Santo, a las 19:00 hrs en el Santo Cristo de Rinconada de Silva.

Quinta Región Interior Cordillera.

VIA CRUCIS EN VIVO.