CATARSIS

CONMEMORACIÓN DEL FALLECIMIENTO DE VÏCTIMAS DEL SIDA. 2008

2008-05-16T12:30:00.000-07:00

INVITACIÓN A PARTICIPAR DE ESTA NOBLE ACTIVIDAD EDUCATIVA.

25 AÑOS DEL PRIMER CANDLELIGHT, EN MEMORIA DE LAS PERSONAS FALLECIDAS A CAUSA DE SIDA EN EL MUNDO. “ENCIENDE UNA VELA, SIGUE RECORDANDO”

Todos los 19 de Mayo, en Chile se conmemora el Candlelight o Vigilia hace ya 19 años. Intentando reconstruir la memoria te invitamos a visitar: http://candlelightvigilianacional.blogspot.com/
Las actividades en conjunto que realizarán las Redes VIVO POSITIVO y ASOSIDA, se desarrollarán de la siguiente manera:LUNES 19 DE MAYO18:30: Encuentro Ecuménico e Interreligioso. Iglesia San Francisco19:00: Caminata a la Luz de Velas. Punto de Encuentro: Frontis Iglesia San Francisco.Ruta: Alameda, Paseo Peatonal Ahumada, Plaza de Armas20:00: Cierre Actividad 25 Años Candlelight. Plaza de Armas¿Cómo nace el Candlelght?El año 1983, en San Francisco EE.UU., las personas, principalmente de la comunidad homosexual, se organizaron para recodar a los/as fallecidos/as por esta –hasta entonces- desconocida pandemia, para ello, encendieron una vela para recordar a los caídos, nace así el Primer Candlelight o Luz de Vela, en memoria de todas las personas fallecidas a causa de SIDA.Luego se formaliza esta actividad, dado el altísimo número de personas que fallecían a causa de SIDA, el desconocimiento del mismo y la falta de una cura, es que las personas se organizaron y crearon el Candlelight o Luz de Vela, cuyo objetivo principal es encender una vela, para recordar y honrar a un ser querido: pareja, amigo/a, familiar, fallecido/a a causa de SIDA.Hace 25 años, que la Sociedad Civil organiza el Candlelight Internacional o Vigilia Nacional, y este acto eminentemente político, no solo recuerda y honra a los/as que ya están físicamente con nosotros/as, sino también aboga por mayor apoyo de los gobiernos en temas de prevención, no discriminación y particularmente por ayuda concreta de medicamentos, atención y control de las personas que viven con VIH/SIDA.Vigilia NacionalLa primera Vigilia que se realizó en Chile fue durante el año 1989, donde la Red de Acción Comunitaria en VIH, actual ASOSIDA organizó con muchas dificultades esta actividad por el alto nivel de discriminación y desconocimiento que existía en nuestro país en relación al VIH/SIDA.Desde 1998 VIVO POSITIVO tomó a su cargo esta actividad, contando con el apoyo de algunas Organizaciones de la Sociedad Civil.Desde el año 2003, las Redes de ASOSIDA y VIVO POSITIVO realizan y organizan esta actividad cada 19 de Mayo.La Vigilia o Candlelight es sin duda, la actividad más política y simbólica, que realizan ambas actividades, pues es cada 19 de Mayo, que se recuerdan y honran a todas las Personas fallecidas a causa de SIDA.
Publicada el martes, 13 de mayo de 2008
ENLACES
Historia Vigilias en Chile25a Candlelight Internacional / 19a Vigilia Nacional
A 25 AÑOS DEL PRIMER CANDLELIGHT, EN MEMORIA DE LAS PERSONAS FALLECIDAS A CAUSA DE SIDA EN EL MUNDO. “ENCIENDE UNA VELA, SIGUE RECORDANDO” (13/05)
Una Proteína Humana Podría Ofrecer Un Nuevo Medio de Combatir el SIDA (29/04)

LUGARES AFECTIVO - SEXUALES 2008

2008-04-22T19:28:00.000-07:00

Un Material para Reflexionar

tomado del Blog de:

http://eduandanzas.blogspot.com/2008/04/lugares-afectivo-sexuales.html

Estoy leyendo un libro para mi memoria: "La Transformación de la Intimidad", de Anthony Giddens. Este es un libro del 92 sobre cómo han cambiado las relaciones afectivas y la sexualidad en este último tiempo. Digamos, desde el 70 hasta la época en que fue escrito. Personalmente, creo que se aplica bastante bien a nuestro presente de Santiago de Chile en el 2008, con la excepción del increiblemente abarcador mundo de la Internet y "lo online", como este blog.De este libro, les quiero comentar algunas cosas que me parecieron interesantes. No son las ideas principales del libro; son más bien reflexiones personales y bastante informales.El amor en occidente fue por una buena cantidad de siglos "Amor Romántico", un amor en donde hombre y mujer tenían sus roles bastante definidos. Un amor en donde la sexualidad estaba postergada hasta después del matrimonio. En donde el hombre cortejaba y la mujer premiaba sus esfuerzos con una entrega total de todo su amor. Pero entre el hermoso discurso y la realidad había un doble estandar, que entre los hombres estaba más que claro. Las mujeres probablemente encuentren un doble estandar en las conductas masculinas, pero entre muchos hombres, no digo que todos, se entendía que tenías muchas regalías sexuales por pertenecer a tu género.En estos momentos, estamos frente a la emergencia de los que Giddens llama el "Amor Confluente". ¿Que es esto? Es un amor descentrado de lo fálico, por decirlo así. Dos individuos, sin importar su sexo, se comprometen mutuamente a ser pareja. Se negocia, en igualdad de condiciones sobre la relación. Cualquiera de las dos partes puede romper "el contrato", por decirlo así. Lo importante es que la pareja se mantiene siempre que las cosas funcionen bien para los dos, a diferencia de aquellos matrimonios en los que un miembro de la pareja sufría constantemente.Tenemos actualmente un serio problema nosotros los hombres heterosexuales. Haciendo un acto de franqueza, les diré que en lo personal tengo ciertas resistencias con dejar el status de favorecido. Y paralelamente, me parece que muchas mujeres de nuestro tiempo, se sienten muy cómodas cuando dependen o codependen de un hombre distante y preocupado de otros asuntos. A muchos individuos heterosexuales, sin importar su sexo, les resulta bastante cómodo el esquema interaccional tradicional.Pero cada vez se empieza a imnponer en el imaginario social este nuevo concepto de la mutualidad como principio básico de una relación de pareja. Y la realidad económica, en parte avala esta representación social. Si pareciera ser que las mujeres y los hombres trabajan en igual porcentaje. Leí en un diario el mes pasado que de todos los nuevos empleos que se estaban generando, la mayoría de los puestos eran ocupados por mujeres.Muchas mujeres y feministas se quejan de que los hombres todavía ganan más en promedio que las mujeres. Yo pienso que muchos podrían pensar (si, lo digo bien) que las mujeres deberían ganar más incluso, pues ellas son, por lo general, las que se hacen cargo de muchos hijos que los hombres abandonan. Entonces, una vez más, los hombres tendremos que acostumbrarnos a perder el sitial de favorecidos.Ahora bien, otro concepto que resalto es el de sexualidad plástica. Si antes el matrimonio y los encuentros ocasionales con prostitutas eran el locus de la sexualidad. Ahora la sexualidad se da en muchos más lugares y contextos.Quizás estamos muy cerca de llegar a un: "haga su sexualidad usted mismo". Cada cual es interpelado para que defina su proyecto vital, lo que incluye su proyecto de vida afectivo-sexual. ¿Quiere tener experiencias homosexuales? ¿Quiere casarse y tener 3 hijos? ¿Quiere que su pareja y usted participen en clubes de swingers? ¿Quiere tener una única persona del sexo opuesto con la que compartir los fines de semana, mientra su ex-pareja se queda con sus hijos? ¿Quiere tener encuentros de no más de 6 meses con chicas o chicos de alrededor del mundo? Incluso usted, cuando lo prefiera, puede cambiar su estilo de vida afectiva sexual.Ahora bien, actualmente la cosa no es tan fácil como suena. Los proyectos tienen que articularse y negociarse con los del otro o de la otra. Muchas veces estos proyectos fantaseados tienen que adaptarse a "lo que hay". Sin embargo, con los recursos suficientes, no tiene por qué ser así.Y qué gran recurso, en este sentido es internet. Escoja su edad, el color de pelo, la estatura y los intereses de su pareja ideal... ¿Qué les parece esto?Quizás muchos puedan preferir dejar todo esto en blanco y basarse en lo que vaya saliendo. Esto es más comoo una incierta aventura. En lo personal me gusta bastante el participar en el gran devenir afectivo-sexual. El caso es que hay espacio para las aventuras tanto como para determinar, con precisión, las características del sujeto amoroso (u objeto amoroso) y del tipo de relación que quieres, incluso limitándola en el tiempo.Entonces, todos caben.Pero tendríamos que hacernos constantemente la pregunta ¿qué es lo que quiero yo en mi vida afectiva sexual en estos momentos? Si no lo tienes claro, vive, experimenta, busca tu lugar en el mundo de las Sexualidades y Afectividades.

UN HUEVO NO ES POLLO.

2008-04-22T19:23:00.000-07:00

ENCONTRE ESTE ARTÍCULO EN UN BLOG, Y CONSIDERE IMPORTANTE CONOCER EL ORO LADO DE LA TEMÁTICA HOY CONTINGENTE.

Amigos y amigas, les dejo esta joyita que me limito a copiar y divulgar. Cortesía de Jóse:
Por Pedro Lemebel / La Nación Domingo .

Ojo de loca no se equivoca
Un huevo no es pollo
Alguna vez le pregunté a mi madre si se había hecho algún aborto. Me dijo que sí con aburrida indiferencia y después hablamos de otra cosa, mientras ella apagaba la tele donde el cura Hasbún vomitaba sentencias y amenazas con cola de lagarto.
Algo hay que decir, al menos desatar la ira frente a la impudicia de cinco momias del Tribunal Constitucional que se arrogan el derecho de apoderarse del cuerpo de la mujer para decidir sobre sus proyectos fecundatorios.
Pareciera que después de tanto andar en el difícil trayecto de la liberación, ciertos proyectos de identidad que creíamos ganados son remitidos a la mazmorra feudal del catolicismo inquisidor. ¿Pero quiénes hablan de la vida y la familia con la boca llena de espermios vinagres? La misma derecha miliquera cómplice del crimen a mansalva.
¿Quién habla de la vida y pone los ojos blancos mirando al Altísimo? El mismo prelado al que se le espumea la boca negando el condón, que es el único salvoconducto en la frontera del sida. ¿Acaso, señor eclesiástico, su celibato pedófilo es más recomendable? Tal complicidad retrógrada entre los magistrados y la curia violenta el derecho que tiene toda mujer a decidir sobre su cuerpo. Si no eres dueña de tu cuerpo, mujer, ¿de qué mierda eres dueña? Mujer pobre, mujer proleta, mujer obrera, cansada de trabajar, lavar, educar, amamantar a la prole que, según estos beatos, te manda Dios. Como si Dios te diera un bono de mantención para la crianza. Como si los críos vinieran con una beca divina. Mira tú, si los ricos Opus pueden darse el lujo de parir a destajo porque les sobran las lucas.
En el fondo, como dice una amiga, este pastel podrido es segregación clasista. Que tengan guaguas como conejas las cuicas UDI, que tienen servidumbre para que les críen a los nenes blanquitos. Porque también, si ellas no quieren, pueden hacerse el aborto de un millón, en el fundo o con el médico de la familia, y después llegar regias al cóctel en La Dehesa.
Pero esa realidad glamorosa no es la suya, señora pobla. Con cueva ha logrado tener tres niños, y aun así, usted y su marido se sacan la chucha para educarlos. Y esa monserga de la vida, del huevito, del feto de días que piensa, canta ópera y recita la Biblia, el feto filósofo que es más que un ser humano.
Quién sabe, quién tiene la seguridad del momento cuando empieza el mambo de la vida. Pura culpa y más culpa que le meten en la cabeza. Como dice mi amiga feminista Raquel Olea, ¿cuando usted se come un huevo, qué se come: un huevo o un pollo. Dirán que esto es facilismo. ¡Manual feminista!, gritará alguna cuica Opus. ¿Y qué? Todas las mujeres populares saben del aborto, del palo de perejil, del alambre y de los riesgos que corren con las aborteras clandestinas.
Además, todas conocen los malos tratos y crueldades a que las someten en las postas públicas cuando llegan con hemorragia. La culpa cultural es la construcción madre, virgen y mártir que ha hecho esta sociedad occidental de la mujer. ¿Qué sabe el hombre de un cuerpo agredido en su género desde que nace? Nació chancleta, decía antes la gente, y las perritas se ahogaban en el río.
Lo mismo pueden decir de mí; qué sé yo de esto, de un territorio corporal tan vasto y mortificado por un designio religioso y parturiento. Y quizá tendrían razón, pero me complicito con la libertad del cuerpo mujer y sus decisiones de supervivencia, de tener o no hijos, de tomar la píldora del día después, después de tener un rico sexo espumeante. ¿Por qué estos rígidos señores condenan a la clase trabajadora a tener sexo sólo procreativo? ¿Y si el polvo era sólo por calentura casual? Si la cachita era sólo para pasar la neura, sólo por deseo. Ustedes, señoronas de misa dominical, ¿conocen la palabra deseo? ¿O sólo se abren de piernas para tener hijos? Pero ese es problema de ustedes, y no tienen que imponer esa moralina al país entero.
Tampoco se crean las damas zorrijuntas que llegar al aborto es una gimnasia recreativa. Si fallaron las pastillas, si no resultó el tarro, si el condón se rompió, la colegiala, la pobladora, tiene que vender lo que no tiene para arriesgarse con un raspaje con gillete mohosa.
Alguna vez le pregunté a mi madre si se había hecho algún aborto. Me dijo que sí con aburrida indiferencia y después hablamos de otra cosa, mientras ella apagaba la tele donde el cura Hasbún vomitaba sentencias y amenazas con cola de lagarto. LND.

http://www.eduandanzas.blogspot.com/

2008-03-26T08:57:00.000-07:00

EL VÍA CRUCIS EN VIVO, SE HA VIVIDO PROFUNDAMENTE.

Con Mucha Devoción y Espíritu de Oración y Recogimiento, este Viernes Santo 2008, se realizó el tradicional Vía Crucis en Vivo, eran aproximadamente dos mil personas, que fueron siguiendo los catorce cuadros dramatizados por los Jóvenes de la Parroquia de Rinconada de Silva en el Valle de Aconcagua y ayudados por tres profesionales en el Arte Simbólico de la Fe. La interpretación del papel de Jesús Sufriente, fue caracterizado por Elías Barra, quien puso lo mejor de su experiencia actoral y de su compromiso espiritual, que quedo plenamente demostrado en cada estación de la vía sacra. Fue acompañado y asesorado por el actor Claudio Patricio Riquelme, quien en el rol de verdugo, acompaño paso a paso a Elías Barra en su camino de interpretación de Jesús. Estuvo además armonizando uno de los cuadros biblícos el Bailarin Profesional Jovanny Sanchez que le dio un toque emotivo al rol de Judas Iscariote que traiciona al Mesías. Danza Sagrada, Expresiones de arte, Sonido de Calidad, Iluminación de calidad, producción y dirección escénica para un evento evangelizador, que sin duda es la oportunidad para dar a conocer que los y las jóvenes que trabajan con el arte simbólico de la fe, estan abriendo nuevos espacios de catequesis cercana al mundo de hoy, y utilizando las más avanzadas tecnologías para hacer comprensible visiblemente el mensaje profundo de los misterios salvíficos.
Los Sacerdotes de la obra misionera de la Transfiguración del Señor y su comunidad reliogiosa en conjunto con los laicos que viven esta espiritualidad, son los que hacen posible, la realización de estas actividades de la fe, con estas características de arte sagrado al servicio de la fe del pueblo aconcagüino.
Oscar Antonio García Cárdenas Director escénico, es quien durante estos años ha estado como responsable de las caracterizaciones y acercamiento a la realidad del tiempo de Jesús, utilizando vestuario y maquillaje adecuado para hacer cada vez más creíble el mensaje evangelizador.
PARA VER IMAGENES DEBES ACCEDER AL SITIO BLOG:
http://primaveratranfi.blogspot.com

TESTIMONIO DE VIDA REAL. Educar con La Vida

2008-03-15T20:17:00.000-07:00

UN GRAN AMIGO EDUCADOR ME HA ENVIADO ESTE TESTIMONIO DE VIDA REAL, OJALA LE PODAMOS AR UNA UTILIDAD EDUCATIVA.

Cristián Warnken Jueves 06 de Marzo de 2008

A ti A ti que lees estas líneas, que estás bajando por una de las tantas autopistas de la ciudad en esta mañana de marzo o, tal vez, estás en un vagón del Metro -con la mirada extraviada, como todos los que viajan a esta hora-, o paladeas el primer café y recorres distraído las páginas de este diario, buscando algo que no sabes qué es. A ti, que llevas a tus hijos al colegio y que acabas de no escuchar una pregunta que te hizo tu hija más pequeña, porque estabas pensando en otra cosa. A ti, que acabas de salir de la ducha y te ves un instante en el espejo. A ti, que pasas rápido a mi lado y casi me empujas y no me ves. A ti, que -con apenas 18 años- te levantas con el tedio pegado en el alma y te enchufas al computador para no abrir la ventana de tu pieza que da al jardín. A ti, que miras a tu marido todavía dormir a tu lado, y ves su nuca y su piel gastada, y sientes en el centro de tu pecho un hueco, la sensación de un cansancio del que quisieras huir a miles de kilómetros de ahí. A ti, que estás comprando el pan sin emocionarte con su olor y su temperatura. A ti, que entraste al cajero automático y descubriste que el saldo de tu cuenta era negativo, y sientes miedo, rabia, angustia. A ti, que acabas de dejar a tu niño en la sala cuna y te fuiste sin cantarle esa canción "que a él tanto le gusta". A ti, que acabas de entrar en la oficina y te dispones a iniciar un día igual a todos los días, trabajando sin amor por lo que haces, como pieza de un engranaje que te devora.A ti quiero agarrarte de la solapa, del brazo -con respeto, pero con fuerza-, a ti quiero detenerte en tu carrera loca y decirte lo que tal vez nadie te ha dicho nunca, porque no se enseña en los colegios ni aparece en los diarios. Yo no soy nadie para quitarte cinco minutos de tu atiborrada y desesperada agenda, soy uno más entre los millones que bajan esta mañana a comenzar un día más en la ciudad. Entonces, ¿por qué habrías de desconectarte de tu "iPod" o apagar tu celular para escucharme? Pensarás acaso que soy un predicador más, un vendedor de seguros, o alguien que quiere robarte a plena luz del día. Sé que me mirarás con recelo, con molestia, con desconfianza.A ti, que me oyes pendiente de tu reloj, quiero decirte, antes de que desaparezcas devorado por la multitud: "El hombre es desgraciado porque no sabe que es feliz. ¡Eso es todo! Si cualquiera llega a descubrirlo, será feliz de inmediato, en ese mismo minuto. Todo es bueno".¿Y eso era todo? -me dirás-. Sí, y te digo: todo lo demás, fuera de eso, es nada.Si te he agarrado de la solapa y te he abordado a esta hora de la mañana de este jueves que escribo es para decirte que eres feliz y no lo sabes. Y que eso que te dije lo dijo una vez un hombre como tú, que se llamó Dostoyevski. Y yo, ¿quién soy para hablarte así, para entrar en tu privacidad y leerte la cita de un ruso que no conoces? Yo soy el muerto. Yo estoy muerto, tú estás vivo.¿Muerto tú? -me dirás-. ¡Pero si puedo tocarte y verte y oírte!Sí, pero estoy muerto. Yo me levantaba en las mañanas como tú, prendía la radio como tú, paladeaba un café como tú, miraba distraído las primeras nubes en el cielo, y llevaba a mi hijo al jardín, y no sabía que era feliz, que estaba vivo. No lo sabía, como tú no lo sabes, como no lo saben tantos que no pisan con placer las primeras hojas del otoño, que no se detienen a ver los primeros rayos de luz colarse por la ventana para entibiar la piel del o la que duerme todavía a tu lado.Pero esto, en realidad, no me lo enseñó Dostoyevksi, sino mi pequeño hijo Clemente, un niño como millones de niños que en este momento son llevados al colegio, un niño que me hizo una pregunta que no escuché una mañana de un jueves como hoy. ¡Eres feliz y no lo sabes! Eso es lo que enseñan los niños que mueren, eso lo aprendemos de un golpe los que morimos con ellos, eso es lo que los vivos como tú no pueden escuchar.

Tomado de:

Emma Jeannette Marty B.Educ. DiferencialEsp. en TEA y DMVILCUN Región de la Araucanía CHILEhttp://emma-educacionespecial.blogspot.com/Visita el blog de mi escuela:http://especialfeyentun.blogspot.com/

PLEGARIA DEL ESTUDIANTE DEL PRESENTE

2008-02-25T17:58:00.000-08:00

PLEGARIA DEL ESTUDIANTE

(H. Maturana)
Este en un poema que siempre me ha gustado.
Hoy lo comparto con ustedes.

¿Por qué me impones

lo que sabes

si yo quiero aprender

lo desconocido

y ser fuente

en mi propio descubrimiento?

El ruido de tu verdad

Es mi tragedia;

Tu sabiduría,

mi negación;

tu conquista,

mi ausencia;

tu hacer,

mi destrucción.

No es la bomba lo que me mata;

El fusil hiere,

Mutila y acaba,

El gas envenena,

aniquila y suprime,

pero la verdad

seca mi boca,

apaga mi pensamiento

y niega mi poesía,

me hace antes de ser.

No quiero la verdad,

Dame lo desconocido.

Déjame negarte

al hacer mi mundo

para que yo pueda también

ser mi propia negación

y a mi vez ser negado.

¿Cómo estar en lo nuevo

sin abandonar lo presente?

No me instruyas,

Déjame vivir

Viviendo junto a mí;

Que mi riqueza comience

Donde tú acabas,

Que tu muerte

Sea mi nacimiento.

Me dices que lo desconocido

no se puede enseñar,

yo digo que tampoco

se enseña lo conocido

y que cada hombre

hace el mundo al vivir.

Dime, que yo tejeré

Sobre tu historia;

Muéstrame para que yo
Pueda pararme

Sobre tus hombros.

Revélate para que

Desde ti pueda yo

Ser y hacer lo distinto;

Yo tomaré de ti

Lo superfluo, no la verdad

que mata y congela;

yo tomaré tu ignorancia

para construir mi inocencia.

¿No te das cuenta

de que has querido

combatir la guerra

con la paz, y la paz

es la afirmación de la guerra?

¿No te has dado cuenta

de que has querido

combatir la injusticia

con la justicia,

y que la justicia

es la afirmación

de la miseria?

¿No te das cuenta

de que has querido combatir

la ignorancia

con la instrucción

y que la instrucción

es la afirmación

de la ignorancia

porque destruye

la creatividad?

Tu conocimiento

Nos muestra el mundo

o lo niega,

porque es la historia

de tus actos,

o lo negará porque

despertando tu imaginación

te llevará a cambiarlo

Deja que lo nuevo

sea lo nuevo

y que el tránsito

sea la negación del presente;

deja que lo conocido

sea mi liberación,

no mi esclavitud.

No es poco lo que te pido,

Tu has creído

Que todo ser humano

Puede pensar,

Que todo ser humano

puede sentir.

Tú has creído

Que todo ser humano

puede amar y crear.

Comprendo pues tu temor

cuando te pido que vivas

De acuerdo a tu sabiduría

Y que tú respetes tus creencias;

Ya no podrás predecir

La conducta de tu vecino,

Tendrás que mirarlo;

Ya no sabrás

Lo que él te dice escuchándote,

Tendrás que dejar la poesía en sus palabras.

El error será

Nuevamente posible

En el despertar de la creatividad,

Y el otro tendrá presencia.

Tú, yo y él tendremos

Que hacer el mundo.

La verdad perderá

Su imperio

Para que el ser humano

Tenga el suyo.

No me instruyas,

Vive junto a mí;

Tu fracaso es

que yo sea

idéntico a ti.

HOMOFOBIA. UN TEMA POR DESCUBRIR

2007-05-28T11:41:00.000-07:00

¿Homofobia: innata o creada?

‘’Es propio de hombres de cabezas medianas embestir contra todo lo no les cabe en la cabeza’’.
Antonio Machado (1875-1939)

En primer lugar, se debe de comenzar por definir que es la homofobia, según Daniel Borrilo: ‘’ la homofobia es la actitud hostil respecto a los homosexuales hombres y mujeres’’ (1). Pero en algunos casos, es algo más que una actitud hostil: es un rechazo y una repulsión sin razón de ser, es considerar a la mujer o el hombre homosexual como una persona inferior, anormal o, en el peor de los casos, como alguien enfermo.
A diario nos encontramos con personas que demuestran una repulsión o rechazo total hacia los homosexuales. A estos individuos se les denomina homofóbicos. Pero lo más misterioso es que al momento de preguntarles por qué no aceptan, ni toleran a los homosexuales, no tienen la mas mínima idea, simplemente dicen: ‘’no sé, pero no los tolero, no puedo aceptarlos’’. Es por ello que cabe preguntarse ¿de donde viene esta repulsión hacia esa condición de algunos seres humanos? ¿es posible que solo sea por la formación de los padres, o por la ‘’formación’’ de la sociedad ?
Y he aquí el error, siempre se ha categorizado la homosexualidad como una enfermedad, como algo que puede ‘’contagiarse’’ si se está cerca o se habla con alguien es estas condiciones, y así como puede supuestamente’’prenderse’’ puede curarse, recibiendo un tratamiento psicológico. Sin embargo, nada de esto es cierto, son ideas absurdas que la sociedad va creando frente al homosexualismo, debido a que no se trata de ninguna enfermedad, sino es la orientación sexual que tiene hombres o mujeres hacia personas de su mismo sexo.
Es posible que muchos piensen que el hecho de ser homofóbico es algo natural dentro de su personalidad. Pero la persona homofobica en realidad sí tiene un problema, puesto que la repulsión y el rechazo total hacia alguien por sus inclinaciones sexuales, no es normal. Quizá muchos se refugian diciendo que ‘‘son así, por la formación y la educación que recibieron en casa’’, algo no del todo cierto, teniendo en cuenta que la homofobia es en cierto modo fomentada, y enseñada por la misma sociedad.
Una de las causas de la homofobia es ‘’la creencia social de la existencia exclusiva de dos sexos, asociada a la atribución de lo naturalmente masculino o femenino’’ (2), es decir, que se establecen la diferencias referentes a lo biológico entre los dos sexos y, a su vez, a lo cultural. Las mujeres por su capacidad maternal son más dulces, y sensibles, todo lo contrario al hombre, quien según la sociedad es de naturaleza agresiva, varonil, y competitiva.
Obviamente en una persona homosexual, algunas veces estas diferencias tan marcadas se rompen. Para la gran mayoría, el hombre ‘gay’,es afeminado, muy delicado, o adopta todos los comportamientos de una mujer. Y por su parte, la mujer lesbiana es bastante masculina, grosera, agresiva y fuerte. En realidad estos casos son muy pocos, pero como la sociedad está acostumbrada a generalizar y estigmatizar, ya dan por hecho que tanto unos como otros tienen estas características.
Otra de las causas más comunes de la homofobia es pensar que la homosexualidad es la desintegración o decadencia moral de la civilización. Grave error, porque la desintegración, y decadencia de una sociedad está ligada a factores de índole económico, político, cultural o social. La mayoría de la gente piensa que la unión de dos homosexuales, rompe con el componente básico de una sociedad: el núcleo familiar, pero hoy en día, ¿en realidad existen núcleos familiares completos?
Evidentemente no los hay. Grupos familiares completos, en donde existe un padre, una madre, y los hijos (viviendo todos juntos), no es lo común; ahora lo usual, son madres y padres divorciados, solteros,(a), uniones libres, etc.
Por otra parte, ‘’y para justificar la exclusión, han colocado en primer término la incapacidad reproductiva de las parejas homosexuales’’ (3). Con esto solo se demostraría, que el interés social de los heterosexuales es la reproducción. No importa en que condiciones va llegar al mundo, ni la calidad de vida que se le pueda brindar a un nuevo ser, lo importante es reproducirse. En virtud de esto, ¿por qué no se obliga a los solteros o solteras heterosexuales, a las parejas casadas a reproducirse? o los estériles, ¿por qué no se curan?
Todos esos comportamientos y actitudes de rechazo hacia los homosexuales no quedan allí; obviamente que tienen consecuencias. La manifestación de violencia por medio de insultos, humillaciones, palabras despectivas o burlas, lleva a muchos de ellos a luchar contra sus deseos, provocando graves conflictos psicológicos; culpabilidad, ansiedad vergüenza y depresión. Estas son sólo algunas de las consecuencias inmediatas o más comunes. No obstante, el grado de homofobia de algunas personas ha sido tan alto, que conducen al homosexual al suicidio.
‘’ Una investigación norteamericana muestra que más del 40 por ciento de los 500 gays y lesbianas entrevistados han considerado seriamente la posibilidad o han intentado suicidarse’’ ( 4). El aislamiento social, la persecución y el rechazo familiar, acentúan en la persona homosexual la pérdida de autoestima, los hace pensar en el suicidio.
Es cierto que a nadie se obliga aceptar o tolerar a alguien, cada quien está en su derecho de tolerar o no a los homosexuales. No es necesario, ni se debe tratarlos de una manera compasiva, sino ‘’ a la persona homosexual no hay por qué ofenderla, voltear para otro lado, o quitarle la mano’’ (5). Ninguna persona por sus inclinaciones sexuales debe de recibir un trato irrespetuoso y mucho menos distinto al que reciben los demás. Simplemente debe recibir un trato de mínimo respeto, como el que cualquier ser humano merece dentro de una sociedad.
En realidad la homofobia no es solamente una agresión contra los homosexuales, sino es un prejuicio tan incoherente y una ignorancia que consiste en creer en la superioridad de la heterosexualidad. Una actitud completamente subjetiva y discriminatoria que vale la pena cuestionarse.
Esa supremacía de las personas heterosexuales o ‘’normales’’, como la gran mayoría dice, por supuesto que es una razón más para que el homosexual sienta un total desamparo al querer manifestar sus inclinaciones. Esta manifestación, o como comúnmente se dice: ‘salir del closet’, constituye un momento de liberación, de satisfacción, y de seguridad.
‘’La decisión de salir del armario puede también representar una especie de justificación social y de inserción en una identidad sexual’’ (6). No obstante, ningún heterosexual se le ocurre hacer su ‘’salida del armario’’porque ya hace parte de la comunidad por su ‘’normalidad’’. El homosexual, a causa de su diferencia, debe de proclamarlo, pedir permiso y prevenir a los ‘’normales’’ de su entrada en un territorio que supuestamente no es para ellos. Es decir que es un signo más de reconocimiento de una dominación heterosexista.
Finalmente, puede decirse que los insultos, y las agresiones a los homosexuales por parte de algunas personas homofóbicas, en realidad no tienen ningún sentido, es más, lo único que genera es más violencia simbólica de la que ya existe. Una de las primeras tareas consistiría en cuestionar ese orden heterosexista y en poner en evidencia que la jerarquía de las sexualidades es tan insoportable y molesto, como lo es la de las razas o los sexos.
Así mismo se debería de empezar por cambiar todas las estructuras sociales que sólo transmiten valores que refuerzan el rechazo, los prejuicios y la discriminación respecto a los gays y las lesbianas. Para ello, se tiene que tomar como punto de partida la educación en la familia para que los padres comprendan que sólo por la inclinación sexual que tengan las personas, no se les debe de rechazar y que así eduquen con esta idea a sus hijos. Así mismo que la educación que se brinde desde los colegios también es importante, debido a que desde allí se debe inculcarles a los niños y jóvenes que la igualdad y la tolerancia a los gays y las lesbianas es también de todos.
No obstante, lo anterior no garantizaría por completo que no existieran personas homo fóbicas, pero por lo menos aminoraría esta discriminación. Simplemente toda la sociedad debe empezar poco a poco a cambiar ese pensamiento un tanto retrogrado que tiene respecto a la homosexualidad. Aprender que así como todos los individuos de una comunidad y las personas de otra raza, de otra religión, tienen unos derechos contemplados en una constitución, los homosexuales también pueden tenerlos, o mejor aun deben de tenerlos, para que por lo menos así se les empiece a tratar como personas: ¡ con respeto!.
Bibliografía
- BORRILO Daniel: Homofobia. Editorial Bellaterra. Barcelona. 2001. Págs. 131- GRANADOS.Miguel Ángel. ‘’La Homofobia’’: En periódico Reforma Nacional, Sección Plaza Publica. Ciudad de México. Miércoles 27 de Abril de 2005.
- K. JAY y A YOUNG.’ El reportaje gay: Lesbianas y hombres gay hablan acerca de sus experiencias y estilos de vida’. New York. 1996.
Por: Alejandra Quiroga CelyEscuela de Comunicación Social y PeriodismoIII semestreUniversidad Sergio ArboledaBogotá - Colombia
publicado originalmente en
http://www.usergioarboleda.edu.co/altus/homofobia.htm
Si quieres saber más acerca de la homofobia y sus origenes visita http://es.wikipedia.org/wiki/Homofobia

Tomado de: http://www.deambiente.com/Especiales/Homofobia-innata-o-creada.html

2007-03-20T12:36:00.000-07:00

Gabriel García Márquez, 80 Años de Presencia Mágica.
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Enviado por Carlos Cortés el Lun, 2007-03-05 23:17

De la increible, fantástica, alucinante e inconmensurable mirada de este hombre que pone delante de nosotros la irealidad delirante de la que nos queremos sacudir pero que nos acompaña y se cuela por los intersticios del orden sajon que remedamos malamente, han surgido las letras que mejor nos retratan. Imitado, no logran, siquiera, acercarse balbuceantes a sus tremendas líneas que breves o extensas nos golpean como un palo de agua o una tormenta centelleante del Caribe que tanto ama cuyo sol ha tallado sus arrugas con la complicidad de su eterna sonrisa. Un abrazo a Gabo en sus 8o años.

Tomado del Blog de Mi Amigo Profesor Carlos Cortes.

Reproduzco la información de la agencia EFE sobre está hermosa celebración.

Bogotá, (EFE).- García Márquez, Gabo, Gabito, GGM y el hijo del telegrafista son algunos de los nombres con los que se conoce al escritor colombiano que cumple este 6 de marzo 80 años de vida y que muchos consideran uno de los más grandes de la lengua española. Gabriel José de la Concordia, que sería premio Nobel de Literatura en 1982, nació el 6 de marzo de 1927 en Aracataca, un pueblo de la tórrida zona bananera del Caribe colombiano. Su padre, Gabriel Eligio, había sido enviado como telegrafista y el futuro escritor, el mayor de una docena de hijos legítimos, pasó sus primeros años con sus abuelos, que serían más tarde personajes de sus obras. En su niñez, rodeada de mujeres, el abuelo fue el principal amigo, hasta cuando la familia lo envió a estudiar bachillerato en Zipaquirá, en la lúgubre y fría altiplanicie andina. Después comenzó estudios de Derecho en Bogotá, donde devoró libros y trabajó en los diarios El Universal, de Cartagena; El Heraldo, de Barranquilla, y El Espectador, de Bogotá. Por esa época animó en la tropical Barranquilla "La cueva", un círculo bohemio del que formaron parte, entre otros, el pintor Alejandro Obregón, el escritores Alvaro Cepeda Samudio y José Félix Fuenmayor y el crítico Germán Vargas, ya fallecidos, alrededor del librero Ramón Vinyes, "el sabio catalán". Sus influencias fueron las obvias para su generación, entre ellas William Faulkner y Ernest Hemingway
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2007-03-01T10:46:00.000-08:00

FELIZ INICIO DEL AÑO ESCOLAR LECTIVO. ESPERO ESTE AÑO CONTINUAR DANDO A CONOCER MATERIALES INNOVADORES PARA NUESTRAS INTERVENCIONES EN EL AULA.

2006-12-22T03:04:00.000-08:00

Enseñanzas de una Madre…

Mi madre me enseñó a apreciar un trabajo bien hecho.
"¡si se van a matar, háganlo afuera! ¡acabo de terminar de limpiar!"

Mi madre me enseño religión
"¡Mejor reza para que esta mancha salga de la alfombra!"

Mi madre me enseño lógica
"¡porque yo lo digo! Por eso...y punto!"

Mi madre me enseño ironía.
"¡sigue llorando y yo te voy a dar una razón verdadera para llorar!"

Mi madre me enseño a ser ahorrativo.
"¡guarda esas lagrimas para cuando me muera¡"

Mi madre me enseñó osmosis
"¡cierra la boca y come!"

Mi madre me enseño contorsionismo.
"¡mira la suciedad que tienes en la nuca! ¡volteate!"

Mi madre me enseño fuerza y voluntad.
"¡te vas a quedar sentado hasta que te comas todo!"

Mi madre me enseño meteorología.
"¡parece que paso un huracán por tu cuarto!"

Mi madre me enseño mesura.
"¡te he dicho un millón de veces que no seas exagerado!"

Mi madre me enseño el ciclo de la vida.
"¡te traje a este mundo y te puedo sacar de él!"

Mi madre me enseñó a modificar patrones de comportamiento.
"¡deja de actuar como tu padre!"

Mi madre me enseño la envidia.
"¡hay millones de niños menos afortunados en este mundo que no tienen una mamá maravillosa como la tuya!"

Mi madre me enseño ventriloquía.
"¡no me rezongues! ¡callate y contestame! ¡por que lo hiciste!"

Mi madre me enseño odontología.
"¡me vuelves a contestar y te estampo los dientes en la pared!"

Mi madre me enseño rectitud.
"¡te voy a enderezar de un solo trancazo!"

GRACIAS MAMÁ POR TU ENSEÑANZAS

2006-12-21T10:05:00.000-08:00

Prometete a ti mismo:

Ser tan fuerte que nada pueda turbar tu paz mental.

Hablar solo de salud, felicidad y prosperidad a toda persona que conozcas.

Hacer que todos tus amigos sientan que hay algo de valor dentro de ellos.

Mirar el lado bueno de todas las cosas y hacer que este optimismo se haga verdadero.

Sentirse tan entusiasta con el éxito de los demás como con el nuestro.

Olvidar los errores y penas del pasado y aferrarse a los grandes logros que alcanzaremos en el futuro.

Brindarle a cada criatura viviente que hallemos a nuestro paso una sonrisa.

Sentirnos demasiado fuerte para preocuparnos, demasiado nobles para encolerizarnos, demasiado seguros para temer y demasiado contentos para pensar en dificultades.

-Desconozco el autor

2006-12-21T05:58:00.000-08:00

Se abren las puertas del perdón y de la esperanza: es Navidad
Por Plinio Corrêa de Oliveira

El secreto de la adecuada organización de la vida terrena se encuentra en las palabras que los ángeles cantaron a los pastores maravillados en la noche de Navidad: "Gloria a Dios en lo más alto de los Cielos y paz en la Tierra a los hombres de buena voluntad".

Cuando los hombres reconocen la plenitud de todas las perfecciones de Dios y lo glorifican por ello, sus corazones vienen a poseer las buenas disposiciones que les hacen hombres de buena voluntad. El nacimiento de estas disposiciones en sus almas trae el reinado de la paz de Cristo a esta tierra.

Debemos pensar en esto, especialmente en estos días, cuando hacia donde nos volvamos encontramos confusión, discordia, odio, voluptuosidad, inmoralidad, falta de honradez y toda clase de males que se multiplican en la humanidad.

Si los hombres quisieran volverse hacía Nuestro Señor Jesucristo, tendríamos un mundo muy diferente.

Recordemos que la noche de Navidad es una noche de misericordia y de bondad, una noche de perdón y de esperanza. Al lado del pesebre del Niño Jesús está María, cuyas súplicas ante su Divino Hijo son omnipotentes. Ella tiene el corazón de una madre que ama a cada uno de nosotros más que todas las madres del mundo juntas podrían amar a su único hijo y que, por lo tanto, está dispuesta a obtener de su Hijo el perdón de nuestras faltas, la enmienda de nuestros errores y la firme resolución de seguir en todo la Ley de Dios.

Pensando en estas verdades, comprendamos sin embargo que por grande que sea el mal, todas las puertas de la esperanza estarán abiertas para nosotros, si nos volvemos hacia el Niño Jesús nacido en Belén. Esta es la consoladora esperanza que la Navidad nos trae.

Cuando las campanas de la medianoche anuncien que la Navidad está aquí, cuando los fieles vayan caminado con calma, cuando las familias se reúnan a rezar ante el Pesebre, recordemos esta gran esperanza y, poniendo de lado las aflicciones de la hora presente, intentemos entender las palabras de San Pablo: "Jesús Cristo, es el mismo ayer, hoy y siempre"

Este Niño nacido en Belén - el Niño Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad hecho hombre - es el Alfa y el Omega. La primera y la última letra, el principio y el fin de todo. A través de El nos viene todo bien.

Arrodillados ante el Santo Pesebre pidámosle todo lo que necesitamos y lo que nos falta. Pidámosle que nos quite todo lo que no deberíamos tener y adquirimos ilegítimamente. Pidámosle, sobretodo, amarlo, comprenderlo y unirnos con El, de modo que cuando El nos llame un día para rendir cuentas por nuestras vidas, podamos mirarle con confianza y verle abrir sus brazos para introducirnos en la eternidad feliz.

* * *

2006-12-15T03:28:00.000-08:00

NO HAY ESCUSAS. UNA CAMPAÑA NACIONAL EN CHILE, PARA PROTEGER A LOS NIÑOS Y NIÑAS DE LA PROSTITUCIÓN

Con actores lanzan campaña contra la Explotación Sexual Comercial de niñas, niños y adolescentes

* En el Museo de Bellas Artes se lanzó la Campaña de Sensibilización contra la Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes (ESCNNA) “No hay excusas. El comercio sexual con personas menores de 18 años es un crimen”.

Daniel Muñoz, Andrés Velasco, Francisco Melo, Claudia Pérez, Sigrid Alegría, Francisca Imboden, Rodrigo Muñoz, Claudio Arredondo, Kattyna Huberman, Álvaro Rudolphy, Luz Valdivieso, Andrés Gómez, Marcial Tagle, Tiago Correa, Alejandra Fosalba y diversas personalidades del sector público y privado se reunieron hoy para manifestar su apoyo a la iniciativa que promueve la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y ONG Raíces.

El propósito de esta campaña es generar en la ciudadanía una actitud consciente respecto a la extrema vulneración de derechos que padecen los niños, niñas y adolescentes y llamar la atención a una sociedad que tolera y naturaliza este tipo de explotación.

El lanzamiento comenzó a las 20:00 horas con un monólogo a cargo de la dramaturga Malú Jiménez y la actriz Sandra Jara; y continuó con la intervención de representantes de instituciones de gobierno, universidades, sindicatos, ONGs, empresarios y diputados, quienes manifestaron su adhesión a la Campaña. Al final, los actores involucrados en la iniciativa dieron a conocer algunos testimonios de niños, niñas y adolescentes.

Al respecto, Guillermo Miranda, Director Oficina Subregional para el Cono Sur de América Latina de OIT, señaló que "la Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes, además de ser una violación severa de los derechos humanos, transgrede las disposiciones de varios instrumentos internacionales como el Convenio de Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño y el Convenio 182 de la OIT, sobre las peores formas de trabajo infantil, que instan a los países que lo suscriben a no tolerar que sigan aumentando las víctimas de este moderno tipo de esclavitud".

“Nos interesa involucrar activamente a distintos actores sociales en la prevención y la generación de conciencia respecto a la situación de los niños, niñas y adolescentes víctimas de este ultraje, porque creemos que es responsabilidad de los adultos brindarles espacios de protección, así como oportunidades de reparación frente al profundo daño físico, psicológico, social que la explotación sexual les ha provocado. La reparación es posible y depende de todos generar las condiciones para que ello ocurra”, señaló Denisse Araya, Secretaria general de ONG Raíces.

Los actores comprometidos se mostraron dispuestos a aportar permanentemente en la difusión de esta problemática. “Pienso que es necesario que se hable del tema en todas partes, y también que esto sea denunciado, es por ello que la gente puede llamar a Carabineros de Chile o al Servicio Nacional de Menores”, indicó Francisco Melo.

La Campaña contempla varias actividades de difusión de la imagen y el mensaje (volantes, afiches, chapitas) en Santiago y regiones; la creación de un video informativo que será difundido en importantes emplazamientos; actividades culturales y de sensibilización en universidades e instituciones y un evento Multiartístico con presentación de monólogos y exposiciones de pintura y fotografía.

La ESCNNA una cruda realidad en Chile y el mundo

La Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes (ESCNNA), es aquella actividad en que un adulto utiliza a una persona menor de 18 años con propósitos sexuales a cambio de dinero o de favores como amparo o protección y abarca un conjunto de diferentes actividades sexuales como la producción de material pornográfico, la explotación sexual comercial en el ámbito del turismo, la realización de espectáculos pornográficos y la trata de niñas, niños y adolescentes para el comercio sexual.
Se habla de Explotación Sexual Comercial y no de “prostitución infantil”para dejar en evidencia que se trata de una forma extrema de violencia y abuso de poder por parte de los adultos.
En el año 2003, un estudio encargado por Sename realizó una proyección nacional de posibles víctimas de explotación, llegando a 3700 niños, niñas y adolescentes. De ellos, casi el 80% son mujeres y el promedio de edad en el inicio de la explotación está entre los 12 y 13 años.
Las regiones que demuestran mayor número de niños y niñas involucrados, son: Región Metropolitana, 30.7%; V Región, 16.0%; II Región, 11%; le siguen la I Región, 8.4% y VIII Región, 7.34%.
En cuanto a los clientes se pudo constatar que estos tienen entre 18 y 75 años, principalmente hombres. Los clientes provienen de todas las clases sociales.

Para denunciar:
147 (Fono Niño de Carabineros de Chile)
800 730 800 Fono Denuncia de SENAME.

2006-12-15T03:22:00.000-08:00

El siguiente es un texto que me pareció excelente transcribir tal cual, dado que refleja a muchos cristianos que no saben si lo que hacen es un servicio a Dios.

Algunos, confunden servicio al Señor con una vida de ciega obediencia a planes meramente humanos.

Que el Señor nos abra los ojos y nos permita recoger las naranjas de cualquier naranjo en donde se encuentren listas para ser cosechadas.

Antes que se pudran…

Raimundo
————————————

El siguiente texto ha sido publicado en la revista Apuntes Pastorales,
Volumen XXII, Nº 4, páginas 8 a 10, y posee la siguiente introducción.

Hace más de cuarenta años el Dr. John White compartió un sueño que lo perturbó profundamente. Su contenido aún sigue dando ¡mucho que pensar!

La Parábola del Naranjo
por el Dr. John White

Traducción para Desarrollo Cristiano Internacional
Adaptado de “The Parable or the Orange Tree” del Dr. John White.
Texto publicado en la revista Apuntes Pastorales

Soñé que manejaba por un camino solitario, recto y vacío. A ambos lados había tierras plantadas con centenares de naranjos. Los miraba de vez en cuando, mientras conducía, hilera tras hilera de árboles que se perdían en el horizonte; sus ramas inclinadas hacia el piso por el peso de abundantes frutos anaranjados.
Aquella era época de cosecha. Mi asombro aumentaba en la medida que avanzaba kilómetro tras kilómetro. ¿Cómo podía cosecharse semejante mies?

De golpe me di cuenta de que durante todas las horas que había estado manejando (entonces tomé conciencia de que estaba soñando) no había visto a una sola persona. Los naranjales estaban completamente vacíos.
Tampoco me había cruzado con ningún otro vehículo, ni había visto viviendas al costado de la ruta.
Me encontraba absolutamente solo en un mar de naranjos.

Finalmente avisté algunos cosechadores de naranjas. Estaban lejos, casi sobre el horizonte, perdidos en la vasta plantación de frutos sin cosechar.

Observé que este pequeño grupo trabajaba con constancia.

Luego, muchos kilómetros más adelante, vi a otro pequeño grupo de personas. No podía estar seguro, pero sospechaba que la tierra se reía silenciosamente frente a lo inútil de la tarea que se habían propuesto estos labradores. No obstante, los cosechadores continuaron con el trabajo de arrancar naranjas de los árboles.
Mucho tiempo después de que el sol había cruzado su cenit y las sombras comenzaban a alargarse, ingresé en una curva y, repentinamente, vi un cartel al costado de la ruta que decía: “Usted está saliendo del MUNICIPIO ABANDONADO e ingresando al MUNICIPIO CULTIVADO”.

El contraste era tan marcado que casi no tuve tiempo de reaccionar.

Me vi obligado a disminuir la marcha pues, de golpe, el tránsito se había tornado pesado. Miles de personas transitaban por la ruta y caminaban por las aceras.

Lo que resultó aún más sorprendente era la transformación que se veía en los naranjales. Aún proliferaban las plantaciones y los árboles también estaban cargados de frutas. Mas ahora no se encontraban solitarias y abandonadas. Estaban invadidas por multitudes que apabullaban el silencio con sus risas y cánticos. De hecho, las personas eran más visibles que los árboles. Las personas, y las viviendas.

Estacioné mi vehículo al costado del camino y salí a pasear entre la multitud.

Me sentí avergonzado de mi ropa de trabajo, pues la gente vestía zapatos lustrados, sombreros llamativos, trajes lujosos y camisas almidonadas. ¡Todos parecían estar tan alegres y tener tan buena presencia!
“¿Acaso se trata de alguna fiesta?” – le pregunté a una mujer con la que comencé a caminar. Por un instante se mostró un poco sorprendida. Luego se relajó y una sonrisa condescendiente apareció en su rostro. “¿Usted no es de por aquí verdad?” – me preguntó. Antes de que pudiera contestar, me dijo: “Hoy es el día de la naranja”.
Seguramente ella percibió mi falta de comprensión, pues prosiguió: “Es tan bueno poder dejar los quehaceres de la vida y dedicarse, un día por semana, a juntar naranjas.”

“¿Acaso no cosechan naranjas todos los días?” – le pregunté.

“Uno puede cosechar naranjas en cualquier momento – me contestó -. Siempre debemos estar dispuestos a cosechar naranjas, pero el día de la naranja es el día que dedicamos especialmente a juntar naranjas”.

La dejé y entré en uno de los naranjales. La mayoría de las personas llevaba un libro. Estaban exquisitamente forrados en cuero, con delicadas letras y lomos dorados. Pude ver en una de ellas las palabras: “Manual del cosechador de naranjas”.

De pronto vi que se habían colocado asientos alrededor de uno de los árboles, en prolijas hileras cuidadosamente escalonadas. Los asientos estaban casi todos ocupados, pero cuando me acerqué al grupo, un caballero sonriente y bien vestido me dio la mano y me condujo hasta uno desocupado.

Podía ver, desde allí, a varias personas alrededor del árbol. Uno de ellos estaba hablándoles a las personas en las hileras de asientos. Justo cuando llegué a mi asiento todos se pusieron en pie y comenzaron a cantar. El hombre a mi costado compartió conmigo su cancionero. Se llamaba Canciones de los naranjales.

El grupo cantó por un buen rato. El hombre que dirigía las canciones movía los brazos con extraño entusiasmo, exhortando a las personas, entre canto y canto, para que cantaran más fuerte.

La confusión que yo sentía crecía cada vez más. “¿En qué momento comenzamos a juntar naranjas?” le pregunté al hombre que me compartía el cancionero. “Ya falta poco – me contestó -. Nos gusta que primeramente la gente entre en el espíritu de la reunión. Además, queremos que las naranjas se sientan a gusto”. Pensé que el hombre estaba bromeando, pero él se mantuvo serio.

Luego de un tiempo un hombre gordo reemplazó al director de canto. Después de leer dos oraciones de su gastada copia del Manual del cosechador de naranjas, comenzó a dar un discurso. No me resultaba claro si le estaba hablando a las personas o a las naranjas.

Miré a mi alrededor y vi a diferentes grupos de personas que también se estaban congregando alrededor de otros árboles, mientras ellos también eran arengados por otros hombres gordos. Algunos de los árboles no tenían a nadie congregado bajo sus ramas.

“¿De cuáles árboles arrancamos naranjas?” – le pregunté otra vez a mi compañero. No parecía entender mi pregunta, por lo que le señalé los otros árboles a nuestro alrededor.

“Este es nuestro árbol” – me dijo, señalando el árbol alrededor del cual estábamos reunidos.

“Pero somos muchos para cosechar de un solo árbol – le dije -. ¡Si aquí hay más personas que naranjas!”
“Es que nosotros no juntamos naranjas – el hombre me explicó -, No hemos sido llamados. Ese es el trabajo del Pastor de los cosechadores de naranjas. Nosotros estamos reunidos para apoyar su trabajo. Además, usted no ha ido a la universidad. Uno necesita saber cómo piensa una naranja antes de que la pueda arrancar exitosamente, usted sabe, entender la psicología de la naranja. La mayoría de las personas aquí – dijo, mientras señalaba a la gente congregada – ni siquiera han asistido al seminario del Manual.”

“Seminario del Manual… ¿qué es eso?” – le pregunté en voz baja.

“Es el lugar donde la gente va para estudiar el Manual del cosechador de naranjas – me replicó mi informante -. Es muy difícil de entender. Uno debe estudiar durante años antes de que pueda comenzar a comprenderlo.”
“Entiendo – le respondí -. La verdad es que no tenía idea de que cosechar naranjas era un asunto tan complejo.”

El hombre gordo de adelante aún continuaba con su discurso. Su cara estaba colorada y mostraba aparentemente indignación por algún asunto. Por lo que podía percibir, tenía que ver con alguna rivalidad con algunos de los otros “grupos” de cosechadores de naranjas. Un momento más tarde, sin embargo, su rostro se iluminó.

“Sin embargo, no estamos abandonados – señaló -. Tenemos mucho por qué estar agradecidos. La semana pasada vimos cómo entraron tres naranjas a nuestro cesto, y ahora hemos podido terminar de pagar la deuda por las nuevas almohadas que ustedes están disfrutando en este mismo momento.”

“¿No es maravilloso?” – me preguntó mi compañero. No le respondí. Sentía que de alguna manera algo en esta reunión estaba profundamente errado.

Todo esto me parecía una manera muy rebuscada de recoger naranjas.

El hombre gordo estaba llegando al punto culminante de su discurso. El ambiente estaba tenso. Entonces, con un gesto de dramatismo, estiró los brazos y tomó en sus manos dos naranjas, arrancándolas de la rama y colocándolas en el cesto que tenía a sus pies. La congregación irrumpió en un ensordecedor aplauso.

“¿Ahora nos toca a nosotros?” – pregunté al hombre a mi lado.

“¿Qué rayos piensa que estamos haciendo? – replicó airado -. ¿Para qué piensa que se ha realizado este tremendo esfuerzo? Hemos reunido en este lugar a más talento cosechador que en todo el resto del condado. Se han invertido miles de dólares en el árbol que usted está viendo.”

Me disculpé rápidamente. “No tuve intención de criticar – le dije – No me cabe duda de que el hombre gordo debe ser un muy buen cosechador de naranjas. Pero, ¿no podríamos el resto de nosotros también hacer el intento? Después de todo, son miles las naranjas que aún quedan por cosechar. Todos tenemos manos con las cuales trabajar… y hasta podríamos leer el Manual.”

“Cuando usted haya estado en este negocio por tanto años como yo, se dará cuenta de que el asunto no es tan sencillo como parece – me contestó -. Para empezar, no hay suficiente tiempo para hacerlo. Cada uno de nosotros tenemos nuestras ocupaciones, nuestras familias que cuidar, nuestros hogares que construir. Nosotros…”

Pero ya no lo estaba escuchando. Comenzaba a aclarárseme la situación. Fuera cual fuera la identidad de esta gente, una cosa resultaba obvia: no eran cosechadores de naranjas. El cosechar naranjas no era más que un entretenimiento para ellos, algo para los fines de semana.

Me acerqué a uno o dos de los otros grupos alrededor de los árboles. No todos poseían requisitos académicos tan elevados para el proceso de cosechar naranjas. Algunos ofrecían cursos para cosechar naranjas. Traté de contarles acerca de los árboles que había visto en el MUNICIPIO ABANDONADO, pero la mayoría se mostraba desinteresada. “Aún no hemos terminado de cosechar las naranjas que tenemos aquí” – era la respuesta que más frecuentemente escuchaba.

El sol ya se estaba poniendo en mi sueño. Como estaba cansado del ruido y la actividad a mi alrededor, me subí a mi carro y me volví por el mismo camino por el cual había venido. En poco tiempo me encontré rodeado, una vez más, por las vastas y solitarias plantaciones de naranjas.

Pero había cambios. Algo había ocurrido durante mi ausencia. Por todos lados la tierra estaba cubierta de naranjas que habían caído de los árboles. Y mientras miraba parecía que, delante de mis propios ojos, de los árboles comenzaron a llover naranjas. Muchas de ellas yacían sobre la tierra en estado de putrefacción.
Todo esto me parecía tan extraño; aún más cuando pensaba en las multitudes que permanecían en el MUNICIPIO CULTIVADO.

Entonces, con voz de trompeta, una voz se escuchó de entre los árboles, que decía: “La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies…”
Y luego, desperté – pues, ¡no era más que un sueño!

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2006-12-05T03:20:00.000-08:00

La ONU reconoce la labor de la Iglesia en la prevención y lucha contra el sida

Caritas aplica la «Deus caritas est» aumentando su compromiso contra el virus

GINEBRA, martes, 7 febrero, 2006 (ZENIT.org).- Mientras se presentaba en Roma la primera encíclica de Benedicto XVI, «Dios es amor», representantes de organizaciones católicas de todo el mundo se encontraron en Ginebra para aplicar en la práctica el mensaje papal.

En concreto, los participantes estudiaron los modos de aumentar los recursos y la cooperación en la lucha global contra el vih/sida.

La reunión de los días 23 a 26 de enero pasado, convocada por Caritas Internationalis, la confederación con sede en el Vaticano de las Caritas católicas, se produjo en medio de un creciente interés en el sistema de Naciones Unidas por la implicación de la Iglesia católica en los cuidados a las personas afectadas por el virus del sida.

El organismo de la ONU responsable de la lucha contra el sida, ONUSIDA, estima que el 25% de las organizaciones humanitarias dedicadas a los portadores del virus están apoyadas por estructuras católicas, y muchas de ellas son proyectos de Caritas.

La reunión de cuatro días permitió el encuentro de representantes de la jerarquía eclesial, la confederación de Caritas, organizaciones católicas y confesionales ecuménicas, así como agencias internacionales, incluyendo ONUSIDA y la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Compartieron experiencias y estrategias sobre cómo promover la colaboración y examinar lo que el sistema de Naciones Unidas puede ofrecer a la Iglesia en términos de instrucción, capacitación y experiencia.

Según Duncan MacLaren, secretario general de Caritas, la conferencia cosechó intercambios fructíferos entre la ONU y la Iglesia.

En concreto, dijo, ayudó a superar estereotipos sobre la Iglesia católica respecto a la prevención del sida. Así mismo aumentó la conciencia del papel clave de la Iglesia en promover una respuesta misericordiosa, y centrada en la educación, a la pandemia.

«Las respuesta de los creyentes al sida fue vista en la ONU como un elemento positivo para combatir el estigma y la discriminación, y ayudar a la persona a vivir con el virus para mejor afrontarlo», dijo MacLaren.

«Como dijo una persona

2006-12-01T10:34:00.000-08:00

EL PROCESO DE UN VIVO POSITIVO. EN EL DIA INTERNACIONAL DEL VIH SIDA 2006.

¿Y si el resultado fuera positivo?

Recibir un resultado positivo del test de VIH es un hecho difícil de asimilar. Podés sentir miedo, pánico, angustia, desesperación o enojo. Pero un resultado positivo es también una oportunidad para empezar a cuidarte como te merecés.
La mayoría de los centros donde se realizan las pruebas de VIH brindan asesoramiento antes y después del test de manera confidencial. Te dan contención y responden a tus dudas y temores. También podés consultar en hospitales o centros de salud.

Tomar decisiones
Cuando recibís el diagnóstico, es difícil tomar decisiones importantes acerca del futuro, como pensar en proyectos laborales o familiares a largo plazo, ocuparte de tu salud, revelar tu situación a tus familiares, amigos y amigas.
Es fundamental que trates de evitar pensamientos negativos (del tipo de "mis días están contados"). Tener VIH hoy no es sinónimo de muerte. Los nuevos medicamentos han logrado frenar esta enfermedad y transformarla en una infección crónica.

Darlo a conocer
Salir corriendo a decírselo a todo el mundo o guardártelo sólo para vos no son las mejores maneras de afrontar el tema. Es preferible buscar a alguien de confianza para compartirlo y, sobre todo, saber que no tenés "obligación" de contarlo.
Respetá tus tiempos y tus necesidades para decidir a quién y por qué decírselo, y planificá de qué manera. A veces sirve preguntarse: ¿Qué espero de la persona a la que se lo digo? Así, podrás prepararte para afrontar sus mejores o peores reacciones; para ellos también es una noticia difícil. Tal vez lo mejor sea empezar por aquellas personas que creas que te pueden ayudar más.

Conocer a otras personas
Encontrarte con gente que vive con VIH suele ser una experiencia enriquecedora. En Buenos Aires existen asociaciones y grupos de apoyo. Si decidís ir, vas a conocer personas con vivencias diferentes que, cuando recibieron su diagnóstico, pasaron por situaciones similares a la tuya.

Informarte
No creas todo lo que escuchás sobre el sida. Aún existen muchos prejuicios y no todos los que trabajan en los medios de comunicación están bien informados. Averiguá siempre el origen, la fecha y el autor de cualquier artículo que leas, película que mires o noticia que te llegue. La mala información es perjudicial para la salud.
En cambio, la buena información te ayudará mucho. Cuanto más aprendas, mejor vas a poder preguntar sobre lo que te preocupa. Es una manera de asumir el control de tu salud. Hay mucha gente que sabe de sida: médicos/as, pero también psicólogos/as, enfermero/as, farmacéutico/as y servicios especiales de asesoramiento sobre el tema.

Cuidados médicos
Te recomendamos que consultes a un/a infectólogo/a (son los especialistas en este tipo de enfermedades). Planteale tus dudas y hablale francamente de lo que te pasa. Construir un vínculo de confianza es fundamental. Si ves que esto no es posible, sentite con la libertad de cambiar de profesional.

Hay dos estudios que deberás realizar de manera periódica:

* CD4: que mide la cantidad y calidad de los linfocitos que tiene el organismo para "defenderse" de infecciones oportunistas; y
* Carga viral: que mide la cantidad de virus en la sangre.

Estas pruebas sirven para saber la probabilidad de que aparezcan enfermedades en el futuro y te ayudarán a decidir junto con tu médico/a cuándo comenzar a tomar antirretrovirales, ya que muchas personas no los necesitan desde el momento del diagnóstico, otras sí.
Si iniciás el tratamiento es importante un compromiso activo de tu parte para respetar las tomas y los horarios y planificar cómo tomar los medicamentos en las horas de trabajo o cuando hacés algún viaje, etc. Esto es lo que se conoce como una buena adherencia al tratamiento.
Informate sobre los posibles efectos secundarios de los remedios que vas a tomar y no dejes de comentarle a tu médico/a los problemas que te surjan al hacerlo. Así pueden evaluar juntos las estrategias de solución.

Tus propios cuidados
La medicación no hace milagros. Comer sano, descansar, hacer ejercicio, elaborar proyectos, tratar de mantener el equilibrio afectivo, contribuirá con tu calidad de vida. No pienses que sos una persona "enferma": en tu sangre hay un virus con el que tendrás que aprender a convivir, y en todo aprendizaje hay avances y retrocesos.

Aprender a vivir con VIH
Como cualquier persona, tenés derecho a una buena calidad de vida. Podés abrazar, compartir la ropa, un mate, una pileta, los cubiertos.
Tenés derecho a disfrutar de tu sexualidad, a tener una pareja, familia, hijos. Es cuestión de proponértelo e informarte al respecto.
Para disfrutar a pleno de tu vida sexual, recordá que el uso del preservativo no sólo te permite no transmitir el virus a otras personas, sino que también te protege de nuevas infecciones que podrían complicar tu salud, aun cuando tu pareja también viva con VIH.
Es importante lo que hagas por vos, que no te autodiscrimines ni te maltrates.

Vivir con VIH no es lo mismo que tener sida. Hoy se puede evitar que el virus se multiplique y quedes expuesto a enfermedades.

Tus derechos
No permitas que te discriminen o te maltraten por ser una persona que vive con VIH. Es bueno que conozcas que existe una Ley Nacional de Sida (la Nº 23.798) que te ampara ante cualquier situación de este tipo que te toque vivir.
Esta ley protege la confidencialidad de tu diagnóstico, prohibe la realización de análisis de VIH compulsivos (por ejemplo para ingresar a un trabajo) y también establece que los hospitales públicos, las obras sociales y las prepagas médicas tienen la obligación de brindar atención y proveer los medicamentos necesarios sin costo adicional.

La Defensoría del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires tiene equipos preparados para responder cualquier duda que tengas o denuncia que quieras realizar.

2006-12-01T10:31:00.000-08:00

VIVIR COMO POSITIVO. Un Desafío del Hoy

Al recibir un diagnóstico positivo sentimos que todo se ha acabado. Entonces afloran sentimientos y emociones negativas imposibles de ser descritas en el momento. En esta situación es difícil pensar con claridad, y a veces ocurre como si la mente se quedara en blanco. Es posible que pasen días y uno siga sintiéndose de esta manera. Pero conversar con especialistas, con otros seropositivos y leer este material puede resultar útil. Posterior al primer momento, en que se unen la desconfianza en el diagnóstico con la «seguridad» de una muerte inmediata, muchos hemos pensado: «¿bueno, ahora qué hago?». Inicialmente, no tener miedo a reconocer que se está viviendo una situación difícil y que por ello uno se siente mal. Los primeros días son los más duros. Pero en la medida en que conozcas a otros seropositivos y promotores de salud, comprenderás que las cosas mejorarán.

Quien pretenda realizar cambíos radicales en toda su vida sólo conseguirá nuevas preocupaciones. Los cambios necesarios los realizarás en la medida en que estés en aptitud de tomar decisiones. Infórmate. Aprende sobre la infección por VlH y sobre la vida de otros seropositivos. Nosotros podemos ayudarte. Estamos contigo. Recuerda que estar informado significa tener poder. La participación personal en el cuidado de tu propia salud y la forma de enfrentar la seropositividad al VIH son factores básicos para garantizar que la vida tenga un sentido positivo.

REACCIONES EMOCIONALES COMUNES AL SER HALLADO VIH POSITIVO Y LO QUE PUEDES HACER PARA SUPERARLAS

Las reacciones emocionales después de recibir el diagnóstico son muchas y diferentes. El saber identificar qué nos pasa es el primer paso para sentirnos mejor. Nuestra, propia experiencia posibilita qué podamos ahora ofrecerte algunas sugerencias útiles para enfrentar y superar tus reacciones.

Ansiedad. Miedo.
Es común tener sensaciones de tensión, pérdida de la esperanza, fatalismo, ansiedad insoportable y llegar al pánico. Se piensa que el futuro simplemente no existe; y el temor de ser rechazado y segregado del resto de los seres humanos como un «bicho raro» es causa frecuente de ansiedad.

¿Que puedes hacer?
Aprender alguna técnica de relajación. Puedes ir a sesiones ofrecidas por especialistas. Acepta que por primera vez te enfrentas a la idea de muerte, pensamiento que todos los seres humanos evadimos a pesar de ser inevitable. Todos somos seres mortales. Tu vida pudiera limitarse, pero aun así vale la pena. Por otra parte: tienes un virus que pudiera enfermarte. Nada más. Permitir que los mitos y los prejuicios sobre una enfermedad te dominen sólo puede hacerte daño. No lo permitas. No te evadas. No huyas de esta situación. Localiza el punto que más ansiedad te provoque y resuélvelo. La vida va a seguir adelante y tú con ella. hay muchas cosas por hacer. Conversando con otras personas veras que muchas de tus precauciones pueden desaparecer con sólo empujarlas a un lado.

Negación.
Quizás sientes alivio si de inicio rechazas pensamientos, sentimientos y preocupaciones sobre esta nueva y difícil situación. Pero ello impide también que participes activamente en tu futuro. hay gentes que rechazan su situación actual y lo expresan de distintas formas. criticar o estarse pasivo no vale. lo que realmente cuenta es que luches por alcanzar tus metas. al principio puedes no creer que seas tu quien realmente tenga ese diagnóstico. Pensarías que se han equivocado. Exige explicaciones.

¿Que puedes hacer?
Infórmate sobre el VIH y sobre otros seropositivos. Conocer es saludable. Conocer da vida. Aceptar tu nueva situación te permitirá luchar por nuevas metas en tu vida, recuerda que otra posición sólo te daña a ti mismo.

Mal humor. Irritación
Lo inesperado y el significado del diagnóstico pueden ponerte de mal humor contra ti mismo y contra los demás. puedes ponerte agresivo, irritable, ignorar recomendaciones médicas y hacer cosas no habituales irritando a otros.

¿Que puedes hacer?
No acumules mal humor o irritación. Si no lo expresas abiertamente puedes llegar a la depresión. Conversa con otras personas. Canalízalo en acciones constructivas para ti o para otros. Deja que salga tu violencia; haz acciones que te «descarguen» y que no resulten dañinas o perjudiciales para tí o para alguien (tirar piedras al agua, gritar en un lugar privado, etc.)

Culpabilidad
Al recibir el diagnóstico puedes enjuiciar tu vida privada analizando principalmente tu vida sexual hasta el momento. Infidelidad, inestabilidad y homosexualidad son asuntos que muchas veces se manejan ocultas. aunque se realicen voluntariamente, pueden ser juzgados por uno mismo como conductas reprobables, que lo; hacen sentir culpable, avergonzado y disminuido ante sí mismo y ante los demás. la posibilidad de ser incluido en alguno de estos grupos por la opinión de otros, y pensar que se está causando un daño irreparable a los seres queridos, pueden ser fuentes de culpabilidad. También puedes sentirte culpable por la posibilidad de haber infectado alguien antes de saber que eras VlH positivo.

¿Qué puedes hacer?
La culpabilidad es un estado autodestructivo que sólo sirve para limitarte. No te juzgues duramente por tus conductas pasadas y preocúpate más por juzgar la importancia que tiene tu vida ahora en adelante.

Analiza tu vida y reorganiza algunas cosas. no se trata de abandonarlo todo, sino de ajustarse a una nueva realidad.
La posibilidad de haber infectado a alguien antes de conocer el diagnóstico no debe ser fuente de culpa. Te será de ayuda informar de tus parejas sexuales sobre tu condición actual y darles pie para que se hagan la prueba. tener un diagnóstico oportuno posibilita una atención precoz sobre las enfermedades oportunistas.

Sensación de falta de control
Puede suceder que; sientas falta de control por tu situación actual y piensas que no puedes hacer algo por cambiarla. ¡si puedes!

¿Que puedes hacer?
Existen soluciones para todos los problemas, incluso si la solución es esforzarse en aceptar una situación que no puedes cambiar. Conocer sobre otros seropositivos te será útil. Conocer sobre otros seropositivos te será útil. Comprobarás que quien se lo propone puede lograr mantener un papel activo en la vida. Tú tienes el poder de decidir si tu vida va a ser una espera de la muerte o si va a ser de vida. En el futuro, de tu voluntad, dependerá tu poder.

Apartarse de otros. Aislarse
Por esquemas injustos con algunos grupos de personas, la infección por VlH sigue siendo una enfermedad de estigmas y prejuicios, «mal vista», y mal valorada por rnuchos. Apartarse de las gentes es una reacción frecuente. Tú puedes aislarte porque: crees en esos prejuicios. Piensas que así evitas preocupaciones a tus seres queridos. Te inventas cualquier motivo para ellos. El tiempo que va a transcurrir a partir de ahora es un elemento válido para que te convenzas de lo falso de tu posición. el tiempo te dará la fortaleza. si te aislás mucho tiempo de tus seres queridos te sentirás muy mal y harás que ellos también se afecten.

¿Qué puedes hacer?
Tomate un tiempo. «descarga» todo con una persona previamente seleccionada. Comprenderás y sentirás la solidaridad de otros ante situaciones difíciles. Confia en tus amigos y familiares. Guardar secretos puede aumentar tu dolor. Las personas que realmente te quieren te aceptan tal y como eres. Búscanos. Nosotros te escuchamos.

Patrones sexuales alterados
La tensión, ansiedad, depresión, aislamiento y negación pueden afectar tu deseo y desempeño sexual. Para cuidar tu salud y proteger a tu pareja debes hacer cambios en tu actividad sexual. Si no has practicado sexo seguro y comienzas ahora, puedes notar cambios en tus sensaciones sexuales. Algunas personas llegan a abstenerse de hacer el amor ya sea por corto o largo tiempo. Practicar sexo seguro puede ser difícil al inicio, pero puede llegar a proporcionarte placer.

Qué puedes hacer?
No temas sentir pesar por la perdida de prácticas sexuales pasadas. El SIDA ha traído cambios en el comportamiento sexual de muchas personas. Es lógico sentirse triste por prácticas sexuales que disfrutabas y has decidido dejar de hacer. Lee y oriéntate sobre sexo y sexualidad. Explora y disfruta otras formas de expresar tu sexualidad. El sexo seguro ofrece altemativas que quizás hasta ahora habías menospreciado.

Depresión
Es usual que imagines que vas a morir de inmediato. Muchos de nosotros nos hemos imaginado muertos inmediatamente después de recibir el diagnóstico. Puedes negar el diagnóstico, sentirte de mal humor, muy triste, llorar, perder la estimación por ti mismo, sentir que has perdido tu poder, perder el apetito, el sueño y el placer en actividades que antes disfrutabas.

Los pensamientos alrededor de la muerte pueden ser suicidas, y puedes llegar a tener conductas de despedida o duelo (acciones hacia los demos que significan que estás haciendo tu propio velorio o entierro). Sentirse así durante mucho tiempo imposibilita o afecta tu (habilidad para funcionar). No lo permitas.

Que puedes hacer?

Reconocer las acciones emocionales que sientes ante el momento difícil que estás pasando. Deja salir de tus emociones. Evita sentir lástima por ti. Llora si es necesario. Llorar es una vía para la tristeza profunda.

No te invalides ni te dejes invalidar como ser humano. evita el alcohol y la automeditación. Sólo te deprime más y te daña físicamente. Dedicate a realizar trabajos o actividades para bien de todos. tienes el poder de hacer tu vida mejor ajustándote a tu situación actual. mereces sentirte bien contigo.

Asume tu nueva situación y plantéate metas posibles. acepta que tu enfermedad es biológicamente crónica. pero que hacer crónica tu depresión sólo sirve para dañarte a ti mismo.

Del libro "Nosotros; recomendacioneas para un seropositivo", publicado por el Ministerio de Salud de Cuba y la Organización Panamericana de la Salud.

2006-12-01T10:22:00.000-08:00

Un homosexual mexicano describe su resurrección tras la invasión viral
Vivir con VIH es... vivir
Milenio - México - 1/12/2006
La muerte ha pasado cerca de Josué Quino muchas veces, pero no lo ha tocado. Desde hace diez años recuperó una vida normal, aunque llena de precauciones.
México • Francisco Iglesias

Todos nos podemos morir de cualquier cosa”. Así lo dice Josué cuando platica la historia de “El Guti” quien una semana antes de morir en un accidente automovilístico se preocupaba por no infectarse de VIH como su amigo, y sin embargo murió primero que éste.

Josué Quino es un hombre de teatro, homosexual, feliz y uno de las 107 mil 625 personas que en México se han infectado con el virus del VIH/Sida. A sus 48 años de edad no le da pena decirlo; de hecho se muestra muy entero y desde hace 20 años, cuando se lo detectaron, presume su edad, “pues es como si hubiera nacido por primera vez”.

Sin mucho conocimiento sobre lo que era el virus, Quino fue uno de los primeros infectados en México pues sólo tres años antes había llegado la epidemia a nuestro país. Todo inició con una tos que no desaparecía, la ida con un homeópata, que le dio chochos y después de varias pruebas de sangre le dijo: “Tienes el bicho”.

“El problema no es vivir con el virus, el problema es ignorarlo”, dice mientras fuma un cigarro. Su vida no es diferente a la de los demás: hace lo mismo que todos sin limitaciones; lo único es ser puntual con sus medicamentos y asistir a las consultas con el médico.

Hoy, cuando se conmemora el Día Mundial de la Lucha contra el Sida, la estrategia a seguir es saber que estar infectado no es el final. “Hasta hace poco era una sentencia de muerte”, y aunque no se busca descuidar la prevención, sí hacer conciencia sobre lo importante que es conocer si se es o no portador, “se trata de estar sano”.

El teatrero, como él mismo se llama, enfrentó el hecho de tener Sida cuando era nuevo hasta para los médicos; es más, comenta, ni por el nombre actual se le conocía “le llamaban la maldición de los gays, el cáncer rosa y decían que se contagiaba al tener relaciones sexuales con extranjeros”.

Desde que supo la noticia se la comentó a su pareja: “no me abraces, no te quiero contagiar”, pero la estabilidad en su relación suponía que él también era seropositivo.

"Al saberlo", agrega, "tuve dos reacciones inmediatas en mi vida: incorporé el condón a mis relaciones sexuales pese a lo complicado que era conseguir uno y bloqueé el tema del sida en mi vida".

La amenaza era constante. Al poco tiempo de conocer la noticia los científicos señalaron que el tiempo estimado de vida para los contagiados era sólo de cinco años, y cuando estos transcurrieron ahora decían que lo máximo eran diez. La cuenta regresiva era permanente.

Se acercaba la década, tiempo en el que se distanció de todos, “no salía a ningún lado por miedo a contagiar a mis amigos”; se limitaba a realizar sus actividades cotidianas. Su único acompañante, su novio, con quien “cada fin de semana salíamos por la cura”.

Por el miedo a morir, meses antes del 96 se despidió de su familia, resolvió los pendientes que tenía con sus amigos. “Decía: "Qué padre preparar todo para morir"”.

Pero la muerte no lo alcanzó, y pese a que muchos conocidos murieron él tuvo que dejar de preocuparse por eso. Se dedicó a celebrar la vida: “los pájaros que antes odiaba ya no me molestaban” y de diez años para acá lleva una vida intensa.

En la actualidad no se arrepiente de nada de lo que ha vivido. “Fue como nacer, al principio gateas”.

Ahora Quino es activista, realizó tres festivales de teatro y Sida en la ciudad de México con lo que creó su organización civil del mismo nombre. También trabaja en la prevención de VIH en los jóvenes, pues “ellos lo absorben mejor, lo asimilan”.

Sale con un hombre seronegativo (“Somos una de cientos de parejas serodiscordantes”) desde hace dos años, y claramente le anticipó desde el inicio su condición de portador del virus, lo cual no evita que llevan una vida sexual activa; eso sí, bien protegida.

Después de muchos años de estar estigmatizado, Josué señala: “El trato ahora es más respetuoso”, generalmente porque la gente conoció un caso cercano y no simplemente por aceptación, “eso es lo que no debimos haber permitido”.

El activista está consciente de que como persona infectada tiene una responsabilidad mayor para ayudar en la difusión de este tema. "Precisamente vivo para informar y difundir información”.